Objets religieux du maroc

Ilan Hakodesh, Arbre Sacre.

Manuscrit Sacre de Caballe decorant les murs de nos anciennes synagogues marocaines.

Mogador, XIXeme siecle.

Encre sur parchemin.
Pièces jointes:

Tik Tinok, Sacoche d'accouchee.

Il ressemble au tik des Tefiline sur cette photo, mais neanmoins c'est dans cette sacoche-ci que nos meres mettaient les vetements du nouveau-ne.

Marrakech, debut du XXeme siecle.

Velours vert brode au fil d'or.
Pièces jointes:

Kissei Eliahou,Brit Mila

Rideau place derriere la Chaise reservee au Prophete Eliahou Hanavi lors d'une circoncision.
C'est la chaise sur laquelle s'asseoit le Sandak ou parrain du bebe qui sera circoncis d'apres la tradition juive.La circoncision qui symbolise le Brit d'Avraham avec l'Eternel ou l' Alliance que notre Seigneur a conclue avec notre patriarche Abraham et ses descendants.

Fes, 1956.

Velours bordeaux, brode au fil d'or.
Pièces jointes:

Kamea , Maroc.

La Kamea est un objet , souvent des ecrits sur parchemin ou papier ecrits par un Mystique , Sage Juif; a l'ordinaire un grand Cabbaliste.
Sur ces amulettes ou morceaux de parchemin sont inscrits et dessines des versets bibliques de Cabbala ainsi que des diagrammes cabbalistiques constitues de chiffres de guematria.
La Kamea sert a fortifier la Croyance des Juifs dans le besoin, prieres de Refoua Shelema, Bonne Guerison, prieres pour surmonter des crises personnelles ou tout simplement demande spirituelle pour retrouver le droit chemin.
Sur cette photo ces ecrits sont graves sur une main de Fatma.La main en elle-meme peut etre attribuee a des croyances magiques ou superstition.Mais celle ci ( superstition) est Interdite par la religion juive qui la traite de Avoda Zara ou idolatrie.
Par contre, les objets sur lesquels la Kamea est inscrite servent de conduit a la CROYANCE SPIRITUELLE en l'ETERNEL, notre Souverain.
L'objet en lui-meme ne peut servir Que pour Rappeler a l'individu qui en est le propritaire qu' il ne peut s'en Remettre qu'a l'Eternel , le D.ieu d'Avraham, Isaac et Jacob.

Ce n'est qu'a ce titre que la Kamea a une valeur religieuse.

Kamea gravee sur un Hamsa .

XIXeme siecle, sud marocain.

Argent cisele et martele
Pièces jointes:

Koss de Kiddouche,
verre que l'on remplit de vin ou de jus de raisin Cacher pour la benediction sacree du Kidouche de Shabbat et jours de Fetes juives.

Marrakech, XXeme siecle.

Gobelet et soucoupe en argent, martele et cisele.
Pièces jointes:

Hannoukkia ancienne du Maroc.

Lampe de hanoukka, fete des Lumieres, datant approx. XVII-XVIII eme siecle.

Cuivre jaune, huit arches surmontees de deux "minarets"
Pièces jointes:

Auteur: Sylvain
Date: 08-01-2005 11:40

photo de ma hanoukya, fabriquée sous mes yeusx par les fondeurs juifs de Séfrou, en 1942.
amitiés
sylvain
Pièces jointes:

tres joli
question profane:les femmes juives ne portent elles pas de tfellim pour prier ?
hassan

Bonjour Hassan,

Non , comme tu as du le penser , les Femmes Juives n'ont pas l'obligation de porter les Tefillines comme les garcons Juifs a partir de l'age de 13 ans ( Bar Mitsvah).
Les femmes sont dispensees de cette mitsvah, car etant les piliers de la Famille juive, et celle-ci , c-a-d la maison juive etant une extension du Temple Juif, la Mere juive remplace toutes ses mitsvotes en etant la gardienne de la famille juive et en maintenant sa continuation dans le judaisme ( maison cachere, allumage des bougies du Shabat et jours de fetes,regles de purete physique-spirituelle, education juive des enfants etc...etc...). Le mari , etant l'epoux , il se doit d'aider a cette tache, tout en ayant la tache de nourrir la famille.C'est d'ailleurs pourquoi, aujourd'hui a l'encontre des debuts du judaisme ( Pentateuque), n'est Juif que celui qui est ne de Mere Juive. Avoir un pere juif ne suffit pas. La femme juive, par son statut de femme est exempte du port des Tefillines et Talit. Une jeune fille juive peut celebrer une Bat Mitsvah ou comme on l'appelle aussi Bat Hakhma, ou l'age ou la Femme juive prend conscience de son role dans la Famille Juive et sa Continuite. Celles qui le desirent peuvent le celebrer a l'age de 12 ans.C'est assez recent comme celebration et c'est devenu un evenement tres courant de nos jours. En Amerique du Nord, certaines Grand-meres juives qui bien sur n'ont pas fait leur Bat mitsvah , etant jeunes ( la pratique n'etait guere courante) , et bien se forment un groupe d'etudes avec rabbin et celebrent leur Bat mitsvah a l'age de 60 ans. Comme je le disais c'est vraiment facultatif chez les femmes ( il n'y a pas de port de talit, tefillines et montee au Sefer Torah), par contre c'est obligatoire chez tout garcon juif de celebrer sa Bar mitsvah a l'age de 13 ans ( calendrier hebraique).
Rapidement , c'est un peu cela, comme explication. Bien sur on peut s'etaler sur le sujet indefiniment en etudiant les regles et traites du Talmud qui parlent de la question, mais c'est en bref l'une des raisons principales.

amities,

elie

Cher Elie Cohen!

J'admire tout ce que tu ecris,et tes precieuses photos!

Kol hakavod,Micheline.

Anciennes Hanoukah de la collection du musée d'Israël :

- au premier plan : hanoukah en bronze datant du XIX è siècle.
- à gauche : hanoukah en bronze provenant de Fez XIXè-XXè siècle.
- à l'arrière plan : Hanpukah datant du XVIIIè-XIXè siècle, bronze.
Pièces jointes:

rimonimes lo tapouhimes

Auteur: jero (IP enregistrée)
Date: 13 novembre 2005, 20:26


Le sac de talith de mon pere, brode par son oncle baba raphael connut a casa pour son travail de caftan et de la grande robe.

Simone Levy

Pièces jointes:

Auteur: rafi luzitania (IP enregistrée)
Date: 13 novembre 2005, 22:04


Bonsoir,
La librairie FEDIDHA ,angle rue Fayolle et rue wortington vendait a peu prés les mémes sacs de talith ,surtout pour les Bar-Mitzvah.
Amitiées
Rafi

De la part de Pichou

Verre de kiddouch en etain cisele du Maroc
Pièces jointes:

Salut voici un beau Sefer Thora , Maroc 19eme siecle

Encyclopedia Judaica
Pièces jointes:

Une autre beaute de chez nous,

Paire de Rimonum, Maroc 18eme siecle

Encyclopedia Judaica
Pièces jointes:

legende des rimonim du maroc, 18e s.
Pièces jointes:

Puis j'ai oublie de mettre la Legende du sefer thora , maroc 19e s.

la voici telle qu'elle apparait dans Cyclopedia Judaica,Jerusalem 1978
Pièces jointes:

Plat de Seder de pessah , Maroc
Pièces jointes: