Share |

La kippa et la barbe ne font pas le juif- Par Virginie Bellaiche - Sefwoman

La kippa et la barbe ne font pas le juif

 

 Virginie Bellaiche - Sefwoman

 

 

 

 

 

"Les juifs qui portent barbe et kippa ou chapeau et qui correspondent à la représentation archétypale du juif pour une majorité de Français, ne sont pas majoritaires dans la communauté juive de France."

 

 

 

 

Dans l'imaginaire collectif, la communauté juive est souvent assimilée à ses membres les plus religieux. Chapeau, kippa et foulard pour les femmes... Or, peu d'entre eux se reconnaissent dans cette image où les signes extérieurs dominent. Journaliste, juive, notre contributrice Virginie raconte avec humour son expérience.

Actes antisémites, menaces terroristes sur les lieux de cultes et les écoles juives, importations du conflit israélo-palestinien en France... A chaque fois (rarement joyeuse, vous l'aurez noté) que les journaux télévisés interrogent mes coreligionnaires, je dois avouer qu'ils me ressemblent très peu. Si le proverbe "l'habit ne fait pas le moine" est accepté par tous, il semblerait qu'en 2016 la kippa et la barbe fassent encore -malheureusement- le juif. 

"Des gens qui fassent vraiment juifs, genre veste sombre, barbe, chapeau"

Je suis journaliste. En 2003, je couvre pour Le Parisien le départ d'un avion affrété pour des nouveaux immigrants en partance pour Israël. C'est la première opération du genre. Nous sommes au lendemain de la seconde intifada, la France a connu une vague jusqu'alors sans précédent d'actes antisémites. Roissy-Charles-de-Gaulle. A l'enregistrement des bagages de la compagnie israélienne El-Al, des familles, des valises, des visages stressés... Ou radieux. 

Le photographe que m'a envoyé Le Parisien est un grand type sympa. Il a mon âge, 26, 27 ans à tout casser. Il a l'air pro. Je fais mes interviews pendant qu'il cherche des gens qui acceptent de se laisser prendre en photo. Une heure plus tard, je viens le chercher, j'ai trouvé une famille super. Le photographe se montre sceptique. Il me prend à part: "non mais, tu comprends, moi je voulais des gens qui font vraiment juifs, genre veste sombre, barbe, chapeau." Je tombe des nues. J'essaie de lui expliquer que tous les gens qui sont devant nous sont juifs, mais il n'en démord pas, il veut "son juif religieux". Tel un chasseur qui attend patiemment le vol majestueux du faucon pèlerin, mon photographe ira voir toutes les personnes correspondant à "son profil" de juif et sera systématiquement rembarré. Oui, les juifs très observant ne sont pas très fans d'exposition médiatique. La preuve, on en a jamais vu dans Secret story ou Questions pour un champion. 

Travailler dans le Sentier, "comme dans La vérité si je mens"

Ce n'est pas la première fois que je me heurte à ce genre de situation. 1997. Fraîchement inscrite à la fac de Nanterre, en maîtrise d'histoire, je fais la connaissance d'un type en TD. Au bout de 5 minutes de conversation, il me dit "Ah t'es juive. Mais alors ton père il est rabbin, il porte la barbe et tout comme dans le film Rabbi Jacob?" Amusée, je lui réponds "Non, si mon père était rabbin, je ne porterais pas un pantalon et un débardeur comme aujourd'hui" (pour faire vite, les femmes juives très observantes respectent un code vestimentaire qui privilégient les vêtements couvrant et pas moulant, ce qui ne les empêchent pas d'être très coquettes par ailleurs). Il ne comprend pas ma réponse. Pour éviter qu'on se quitte sur un malentendu, je poursuis: "mon père travaille dans le Sentier." Il enchaîne tout content "Ah ouais comme dans La vérité si je mens." Je conclus "voilà". Je le sens soulagé. On se quitte. 

 

Ce jour-là, j'ai compris moi que les non-juifs ont besoin de se représenter les juifs via une imagerie très précise qui malheureusement ne permet pas de saisir toutes les facettes de la communauté. L'archétype rassure. Il est confortable. Il évite de mettre des mots. C'est d'ailleurs pour cette raison que le Rabbin Haïm Nissenbaum est très souvent invité sur les plateaux de télé. Bien que ne représentant qu'un courant du judaïsme - le mouvement Habad - avec son chapeau et sa barbe poivre et sel, il permet finalement aux téléspectateurs qui passent devant la télé de se dire, sans savoir de quoi on parle, "tiens, c'est un rabbin." 

"On cantonne la communauté juive à la sphère du culte"

Est-ce si grave me direz-vous? Oui, et ce pour deux raisons. D'abord, cette représentation n'est pas correcte. Les juifs qui portent barbe et kippa ou chapeau et qui correspondent à la représentation archétypale du juif pour une majorité de Français, ne sont pas majoritaires dans la communauté juive de France. 

Ensuite, cette vision enferme ces juifs dans des questions appartenant uniquement au champ des problématiques juives. A-t-on déjà vu un de ces juifs dans un micro-trottoir sur les soldes, la hausse des prix du carburant ou les retards des trains en grande banlieue? Non. Je suis bien placée pour le savoir, j'ai fait des tonnes de micro-trottoirs et les cadreurs sont formels. Dès que la personne abordée sort du cadre de sa conception du monsieur et madame Tout-le-monde, il conclut en disant, "c'est dans la boite, mais tu verras ton monteur le prendra pas." Un mec aux cheveux rouges, une fille avec un piercing dans la bouche, une quinqua avec des lunettes jaunes ou un mec barbu avec kippa, il vous donnera la même réponse désabusée, "bon, ok, un coup pour rien." 

Pour finir, en associant visuellement la communauté juive à la kippa et la barbe qui sont liées à deux prescriptions religieuses, on cantonne la communauté juive à la sphère du culte. Même si cette dimension existe, pour beaucoup de juifs, elle occupe une place moins importante que la dimension culturelle ou philosophique du judaïsme. 

 

Des juifs noirs et des juifs gays

C'est bien dommage que ce si petit bout de tissu qu'est la kippa puisse empêcher les gens de voir qu'il y un homme dessous. Oui, sous la kippa, il y a un homme aussi. Un homme qui a... 

... un avis sur la condamnation à de la prison ferme des ex-Goodyear, 

... adoré le dernier James Bond, 

... bien rigolé en voyant s'engueuler dans On n'est pas couché Yann Moix et Mathieu Kassovitz 

... du mal à comprendre pourquoi, quand il choisit une caisse chez Leclerc, c'est celle qui bloque 

... dû se taper un stage pour récupérer les points sur son permis

... prévu d'aller voir son patron pour une augmentation, mais ce n'est jamais le bon moment 

.... vapoté des semaines avant de reprendre la clope 

Bref, un mec comme il y en a beaucoup. 

Alors oui, si tous ceux qui portent la barbe et la kippa sont juifs, tous les juifs ne portent pas la barbe et la kippa. Je vous invite à regarder à ce sujet l'excellent sketch de Jimmy Kimmel sur "Hipster ou Hassidique?" 

Tant qu'on y est, sachez qu'il existe des juifs noirs, et même des juifs gays. Et là, je sais ce que vous vous dites. Vous vous me demandez si je connais un juif noir et gay qui porte la kippa et la barbe? La réponse est non, mais je ne doute pas qu'il y en ait. 

Virginie Bellaiche est journaliste et auteure de Je suis juive mais je me soigne (2015, aux éditions Jungle-Steinkis)

Commentaires

Publier un nouveau commentaire

Le contenu de ce champ sera maintenu privé et ne sera pas affiché publiquement.
CAPTCHA
Cette question permet de s'assurer que vous êtes un utilisateur humain et non un logiciel automatisé de pollupostage (spam).
Image CAPTCHA
Saisir les caractères affichés dans l'image.

Contenu Correspondant