les bambaras

specialement pour toi tita qui m'a demander de te dire qui son les bambaras.
Le Mali, anciennement appelé le Soudan français se situe à l’intérieur de l’Afrique Occidentale.
Drainé par le fleuve Niger, sa superficie est de 1240000 km². Ce pays grand d’au moins quatre fois la France est habité par différentes éthnies comme les Bambaras, les Foulbés, les Sarakholés, les Malinkés, les Dogons, les Touareg et les Maures.
Deux langues sont parlées en majorité : le français et le Bambara.

Le territoire s’étend sur trois zones. Le Nord, désertique appartient au Sahara méridional, prolongé, au centre, par le Sahel, zone tropicale à longue saison sèche. Dans ces régions domine l’élevage nomade des bovins et des ovins, très affecté par les graves sécheresses des deux dernières décennies. Le Sud, plus peuplé, correspond à un climat plus humide de savanes et de forêts claires.

L’art du Mali est principalement représenté par les objets rituels des Bambaras, des Dogons, des Kurumbas et des Sénoufos.
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l'alphabet bambara, il comprend 123 caracteres.
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les bambaras comme les gnawouas ont le chant et la danse dans le sang
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Les BAMBARAS forment le noyau le plus important de la population malienne ;
leur mode de vie, leurs coutumes et leur art, étudiés depuis longtemps, sont très bien connus.
Son homogénéité est essentiellement due à la langue, qui, à de légères différences d’accent près, est la même pour tous les Bambara ; comprise par tout le bloc malinké et utilisée par les Dioula, dont l’aire s’étend jusqu’au Burkina Faso et en Côte d’Ivoire.

De plus, le bambara a accédé au statut de langue écrite pour l’alphabétisation de nombreux cultivateurs. regardez,le livre et l'alphabet que j'ai mis plus haut.

Le vocable « Bambara », communément utilisé pour désigner cette population, est en fait le résultat de la déformation française de bam-mana, terme dont l’étymologie a donné lieu à diverses interprétations. Selon la plus répandue, ce mot viendrait de BAN (REFUS) & de MANA (MAITRE) et signifierait donc « ceux qui ont refusé d’être asservis ».

Quoi qu’il en soit, avec ou sans jeu de mots, ce vocable a été longtemps utilisé pour désigner des populations particulièrement réfractaires à l’Islam.

CULTURE DE LA TERRE ...

Les Bambara sont des agriculteurs ; ils dépendent de la saison des pluies. Ils cultivent généralement de nombreuses sortes de mil, du riz, des tomates, des pois, des oignons, etc ...

ils travaillent le fer, connaissent la poterie, le chant,la danse,le travail du bois et de la peau, le tissage et la teinture des étoffes. Un commerce assez étendu enrichit et diversifie leur culture matérielle.

Le principal moyen de production ( la terre ) était en général propriété collective. La récolte servait pour une année entière ; les rares surplus permettaient de nourrir les étrangers de passage, d’assurer la survie de la collectivité en cas de mauvaise saison, certaines années néfastes, et de payer les travaux effectués par les artisans.

La société Bambara a été et demeure une société parfaitement structurée, avec ses règles bien établies. Les changements s’opèrent d’abord dans l’économie, passée de l’état d’une économie de subsistance à une économie marchande. On assiste, parallèlement , à une influence du droit moderne sur les systèmes juridiques traditionnels. La coutume s’en est trouvée fortement ébranlée. Elle n’en reste pas moins encore très vivace, avec des différences marquées entre les villes & les campagnes.


L'ART BAMBARA :

Les Bambara sont dépositaires d’un art sculptural très élaboré, auquel s’ajoutent la fabrication des figurines en métal précieux par les procédés de moulage et de la cire perdue, et le travail de fer, exclusivement réservé aux objets rituels.

A côté des statues anthropomorphes, la sculpture bambara a acquis une notoriété particulière grâce à ses représentations stylisées de l’antilope sacrée, dite tyi-wara (« animal sauvage »), évoquant un être fabuleux, mi-homme, mi-animal, qui aurait aux hommes à apprivoiser les plantes sauvages. Les femelles portent leur petit sur le dos. Le type « horizontal » est originaire de Bamako.

Sculptés dans un bois plus tendre et plus léger que celui des statues, les masques sont protégés par une patine sombre, obtenue par fumigation, teinture & immersion dans une solution grasse ou encore une légère couche de terre, comme c’est le cas pour les énormes masques d’éléphants des Kono. Parmi les masques anthropomorphes, dits « à peigne » parce qu’ils sont surmontés d’un peigne à 4 dents ou davantage, il en est qui sont ornés entièrement ou en partie de cauris blancs, parfois des baies rouges collées à la résine. Les masques de hyène, avec leurs oreilles et leur museau très allongés et les grandes ouvertures des yeux et de la bouche, se distinguent par leur puissance et leur concption hardie.

Outre les grandes portes sculpteés d ‘animaux totémiques ( crocodiles, serpents ).
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En langue bambara, le nom de ces cimiers, qui représentent des antilopes stylisées et se portent au sommet du crâne, est tyi wara kun, c'est-à-dire les "têtes des fauves du travail agricole".
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tyi wara kun
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jeune-fille bambara
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peinture :pelerins bambaras
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Dramé viennent d'une famille bambara du Mali spécialisée dans le jeu du djembé et de la danse; Lady Comba est une danseuse de renommée internationale qui a dansé entre autres avec Youssou N'Dour et qui vit actuellement en Espagne, voici pour vous le groupe drame et lady comba de vrais bambaras,ils remblent a bob marley.
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un bambara
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bambaras sur scene
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instrument bambara

Le "Djembé" vient du mali, il a été répandu par les cultivateurs nomades (Bambaras) à la recherche de terres a cultiver.

Ils sont appelés sourga. Ansi dans les pays adoptifs on a commencé à jouer et à fabriquer cet instrument. C'est pourquoi on dit que le Mali est le berceau de cet instrument en Afrique et dans le monde.
Les rythmes sont des messages qui symbolisent les différentes cérémonies dans la vie communautaire. En effet, chaque société a adapté maintenant le rythme du Djembé à ses coutûmes et à ses traditions, d'où les différents styles. Ansi on parle du Djembé burkinabè, du Djembé guinéen, et du Djembé bambara... Ces Djembés se différencient sur le plan sculptural par la forme.
Le mot Djembé signifie en Bambara, un regroupement de plusieurs personnes pour un divertissement .
Le Djembé se joue seulement avec les mains (sans baguette).
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Djembé
Le djembé est le tambour traditionnel des Mandingues. Taillé dans un tronc en forme de calice d'environ 60 cm sur lequel on tend une peau de chèvre, autrefois d'antilope.

Il est joué avec les deux mains, le plus souvent debout porté à l'aide d'une lanière.

Certains joueurs lui ajoutent des sonnailles métalliques pour lui donner un tintement métallique.
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Kora
La kora, l'instrument des griots Mandingues, est une sorte de harpe faite d'une demie calebasse tendue d'une peau de chèvre et d'un long manche avec 21 cordes.
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sorte de petite kora avec moins de cordes.
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Xalam
Guitare traditionnelle wolof, le xalam est constitué d'une petite calebasse sur laquelle on tend une peau et quatre cordes.

Il existe d'autres instruments à cordes comme le bolon, sorte de xalam à la sonorité plus grave, ou le riti, violon peul à une corde, sa caisse est en bois de fromager tendue d'une peau.
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Balafon
Xylophone à lames de bois sous lesquelles sont fixées des calebasses de différentes tailles pour amplifier le son.
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fabriquant de Balafon
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Sabar
tambour bambara
Aujourd'hui on le retrouve dans les groupes modernes, et le sabar est mondialement connu grâce à Doudou Ndiaye Rose
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voici Doudou Ndiaye Rose
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