Peintres au Maroc

Titouan LAMAZOU

Croquis : harnais posé pêle-mêle dans l'étable.
la charrue (détail)
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Titouan LAMAZOU

Le moulin à eau - Croquis technique
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Titouan LAMAZOU

Maréchal-ferrant au souk
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Titouan LAMAZOU

Maréchal-ferrant au souk (suite)
Petit étal où s'entreposent des fers, des outils et différents objets (pioche, hâche, mors...) Des chouaris, des djelabas sont confiés à la surveillance du mahlem.
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Titouan LAMAZOU

Préparation du pain.( croquis aquarellé)
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Titouan LAMAZOU

La lessive.
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Titouan LAMAZOU

Tâches quotidiennes (suite)
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Titouan LAMAZOU

]Peigne à carder. Croquis technique mixte
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Titouan LAMAZOU

Taquet "d'amarrage" pour fagots et gerbes
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Titouan LAMAZOU

Artisanal, sobre, fonctionnel : le taquet d'amarrage
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Titouan LAMAZOU

La Tamesriyt ou salon de réception : les invités y boivent le thé, prennent leurs repas, y passent la nuit.
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Titouan LAMAZOU

L'heure du thé sur la terrasse Aquarelle
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Titouan LAMAZOU

Azib ou bergerie d'alpage croquis
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Titouan LAMAZOU

Pendant leur séjour dans le Haut-Atlas, T.Lamazou et K.Huet se sont intéressés à la décoration des "salons de réception" appelés Tamesryit. Qu'ils soient Mallems ou apprentis, les peintres ont décoré les plafond de bois ou de plâtre avec des moyens limités.
T.Lamazou a photographié ces "oeuvres d'art" uniques, parfois éphémères, rendant ainsi hommage à des artistes inconnus mais dignes de ce nom.
"... Dans bien des cas, on se souvient que le peintre était un Juif. Pendant des siècles, le Haut-Atlas a abrité d'importantes communautés juives berbères, bien intégrées à la vie économique des vallées. Plutôt que paysans, ils étaient réputés comme forgerons et bijoutiers. Leurs talents de plâtriers et de peintres sont moins connus du grand public. Après la seconde guerre mondiale, ils ont émigré en masse vers Israël. Parmi les reliques de leur longue présence en pays chleuh, subsistent quelques décorations picturales, notamment sur plafond en bois." (Sous les toits de terre-Editions Belvisi)

Intérieur berbère : plafond de bois décoré et frise sur plâtre.
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Photo de Titouan LAMAZOU

Plafond de bois: "Signe intérieur de richesse"

Ces plafonds en planches de pin sont très appéciés : bien que leur bois ne soit pas traité ils sont plus solides que les faux-plafonds en plâtre.
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Photo de Titouan LAMAZOU

Le décor sur bois est basé sur la juxtaposition de petites unités parallèles, peintes au sol planche par planche. Ce décor rappelle dans sa simplicité, l'art africain.
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Photo de Titouan LAMAZOU

Les plafonds en planches sont plus solides que ceux en plâtre, donc durables. On compte parmi eux les plus anciens plafonds décorés des Hautes-Vallées. Quand la salle et la demeure où ils se trouvent tombent en ruines, on récupère les planches peintes pour reconstituer le plafond de la nouvelle tamezryit. On pense que certains seraient des "antiquités" d'une centaine d'années. Les décors sur bois ne s'inspirent pas de l'art islamique : "ni tresses, ni noeuds, ni entrelacs."

Plafond de bois
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Photo de Titouan LAMAZOU

Les plafonds de plâtre

"De nombreux maalems sont à la fois plâtriers et peintres. Le client commande en bloc "un salon de réception" : pose du faux-plafond ou de caissons en plâtre, blanchiment et décoration. Le plâtre ne sera ni incisé ni sculpté, mais peint. Les motifs sont nettement inspirés de l'art arabo-urbain. La technique s'emploie à copier la géométrie savante de la décoration islamique. Mais souvent les ressources limitées des clients font apparaître un style rustique, propre à ces régions."
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Photo de Titouan LAMAZOU

Le plafond de plâtre

"La décoration est exécutée par un seul artisan aidé parfois par un apprenti. Nourri et logé, il recevra une somme forfaitaire pour une vingtaine de jours de travail. Par tradition, aucune surface ne devrait rester vide. Mais faute de recouvrir entièrement le plafond de rosaces, le peintre rural les relie les unes aux autres par des droites réalisant ainsi un quadrillage."
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Photo Titouan LAMAZOU

Les plafonds de plâtre

En Aït-Bougmez et Aït-Bououlli la décoration des plafonds est réalisée par des professionnels, artistes de père en fils.
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