Roch Hachana le nouvel an juif

brakhot rosh hashana

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Charly



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Charly



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.beteavon. bon appetit

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Charly



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Auteur: CHALOM
Date: 14-09-2004 21:27

TOUTES LES PRIERES POUR ROSH HASHANA


Le Seder de Rosh Hashana


On aura pris soin de réunir tous les aliments necessaires au Seder de Rosh-Hashana sur la table.

Avant de procéder au Séder, on récite le nétilate yadaime et le motsi lehem ce, pour les deux soirées de Rosh-Hashana.

Kiddouch

"Ouviyome simhatkhème ouvmoâdékhème ouvraché hodchékhème outkaâtème bahatsçosrot âl ôlotékhème véâl zivhé chalmékhème, véhaiyou lakhème lézzicarone lifné élohékhème, ani Adonaï Elohékhème.

"Sabri maranane.
Baroukh ata Adonaï Elohénou mélèkh haôlam boré péri haguéfène. (amen)
Baroukh ata Adonaï Elohénou mélèkh haôlam achère bahar banou mikol âme véromemanou mikol lachone vékidéchanou bémitsvotav, vattitène lanou Adonaï Elohénou béahava ète yom azzicarone azzé ète yom tov mikre khodèche azzé yom téroua béahava mikre khodèche zékhère litsiate mitsraïm. Oudvarkha-malkénou émète vékayame laâd. Baroukh ata Adonaï mélèkh âl kol haarèts mékadèch Israel véyome hazzicarone.

Le premier soir on ajoute :
Baroukh ata Adonaï Elohénou mélèkh haolam chééhyanou vékyémanou véhiguiânou lazzémane hazzé.

On commence par les fruits de l’arbre on récitera les prières avant de consommer de chaque aliment :

On prend la Figue et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéttéhé shana zo habbaa alénou tova oumetouka caddévéla.

On récite : Baroukh ata Adonaï Elohénou Mélékh Aolame, Boré Péri A’êts.

Pour les Dattes on dit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï Elohénou vélohé avoténou chénifra’h Catamar Véitamou hataïnou.

Puis suit la Grenade et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéyrbou zakhyoténou carimone.

Puis on prend la Pomme et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéttéhé shana zo habbaa âlénou tova oumetouka catapouah.

S’il se trouve sur la table un autre fruit “primeur”, on ajoute la prière suivante : Baroukh ata Adonaï Elohénou Mélékh Aolame, Chéihiyanou Vékiyémanou Véiguiânou Lazémane Azzé.

On prend le Sésame et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéyrbou zakhyothénou cachoumchemine.

Puis : Baroukh ata "Adonaï "Elohénou Melékh Aolame Boré Péri A’adama.

On prend la Courge et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chettikrâ roâ gzar dinénou véykaréou léfanékha zakyoténou.

On prend les Epinards et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéistalkou ouévénou vésonéénou vékhol mévakché raâténou mippanénou.

On prend la Fève et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou cheyppolou sonnéénou léfanénou.

Viens le tour de l'Ail et on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéitamou ouévénou véçonéénou vékhol mévakhé raâténou mippanénou.

C'est le tour du Miel : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chéttéhé shana zo habbaa âlénou tova oumtouka caddébach méréchite hashana véâd aharite shana.

Puis : Baroukh ata Adonaï Elohénou Melékh Aolame Chéa’col Niè’ya Bid’varo.

Enfin, la Tête de Mouton on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chénihyé léroch vélo lézanav vétizcor lanou élo chel Ytshak avinou âlav haschalom.

S'il s'agit d'une Tête de Poisson on lit : Yéhi ratson miléfanékha Adonaï élohénou vélohé avoténou chénifré vénirbé kadaghime.

Traduction :
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, de nous donner une année bonne et douce (figue, pomme, miel)
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, que nous nous élevions comme le palmier, et que nos péchés disparaissent à jamais (dattes)
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, que nos vertus et nos mérites augmentent comme les graines de la grenade (sésames)
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, que nos ennemis cessent de nous vouloir du mal, et que personne nous vouse plus les sentiments de haine dont ces plantes sont le symbole (courge, épinards, fèves, ail).
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, de placer ton peuple Israel à la tête et non au dernier rang des nations (tête de mouton ou viande de tête).
Qu’il te soit agréable, Seigneur notre D. et D. de nos pères, que nous croissions et multipliions comme les poissons dans l’eau (poisson).

Il est de tradition de déguster des mets (beignets, gateaux, etc...) sucrés, afin que la nouvelle année soit “douce”.
Il est également d’usage de tremper les Hallotes ou le pain du Motsé dans du sucre (un récipient contenant du sucre plutôt que du sel, mis à table, à la disposition du chef de famille).


Shana Tova

Pièces jointes:

Auteur: André
Date: 16-09-2004 20:27

CHALOM;

Merci pour toutes les prières que tu as écrites ci-dessus et surtout parce-que tu les as traduites en francais.

Pour la première fois dans ma vie je comprends ce que je lisais lorsque j´étais jeune.... tu m´évoques des souvenirs....

Shana Tova

"A"

poisson avec tete, en rouge( recette dans nourriture)

Poulet au miel et aux amandes

Le poulet, découpé en morceaux, est cuit au four dans un mélange d'huile, de miel et d'épices. .

Couscous aux sept légumes

Les sept légumes peuvent être des : carottes, navets, de petits oignons, de la courge et des courgettes, du potiron, des fèves trempées, le tout avec de la semoule pétrie,
avec du sucre, de la cannelle et des raisins secs, et des oignons ont fait revenir, pendant 1 h et on ajoute 1/2 verre d'huile , plus le harkom et une pincee depoivre et une picee de sel


Dafina de patates douces

Les pommes de terre et les patates douces sont placées au fond d'une grande cocotte, avec des pois chiches. On ajoute par-dessus, la viande en morceaux, les œufs en coquille, la viande, le riz dans hayati , de l'huile et du sucre en poudre( a larache on prepare un caramel ,dans le fond de la marmitte). On laisse cuire doucement du vendredi soir au samedi midi. regardez la dafina de arielle.

Confiture de coings( dans nouriture, la confiture a soly)

Après avoir découpé les coings en quartier, on les met à tremper dans de l'eau avec du citron, puis on les fait cuire avec du sucre, à feu vif, puis à feu moyen, en remuant régulièrement.aller voir la recette.

cake au miel( pain d'epice)aller voir la recette de soly dans nouriture

1--allumage de bougies



Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou leadlik ner chel yom tov.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam chehe’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé



2--KIDDOUCH du 1er soir DE ROCH HACHANA

Après la prière du soir, avant le repas, le chef de famille récite le Kiddouch, sur une coupe de vin, pour sanctifier le jour de fête. Chaque personne présente répond Amen.

ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ‘hodchekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne elo-hekhem ani Ado-naï elo-hekhem.
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam bore peri haguefen
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haholam acher ba’har banou mikol am veromemanou mikol lachone vekidechanou bemitsvotav. vatitene lanou Ado-naï Elo-hénou behava ete yom hazikarone haze ete yom tov mikra kodech haze zikhrhone teroua beaava mikra kodech zekher litsiat mitsraim, oudevarkha malkenou emeth vekayam laad. Baroukh Ata Ado-naï melekh al kol aaretz mekadech israel veyom hazikarone.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh alolam chee’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.



3--nétilat yadaïm :

on se lave les mains en se versant trois fois de l’eau sur toute la main droite, puis trois fois sur toute la gauche. on dit la bénédiction avant de les essuyer.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadaïm.

4--motsi :

le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts.
le séder de roch hachana (la feuille de miel) :
Il est une coutume sefarade, avant le repas, de prendre certains aliments et de réciter une prière.
Pomme:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou chetit’hadech alenou chana tova oumetouka merechit hachana vead a’harit chana.
Poireau:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyikartou oïvenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Epinard:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyistalkou oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Fève:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyipolou sonhenou lefanenou.
Courge:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou chetikra roa guezar dinenou veyikarhou lefanekha zakhiyotenou.
Sésame:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyirbou zakhiyotenou kachoumchemine.
Datte:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyitamou oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Grenade:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheyirbou zakhiyotenou karimone.
Poisson:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou chenifre venirbe kadaguime.
Tête:ca peut etre celle du mouton ou du poisson
yehi ratsone milefanekha Ado-naï elo-hénou velo-he avotenou cheniye leroch velo lezanav vetizkor lanou eilo chel its’hak avinou alav hachalom.

5--le repas de la fete celon les adotes de chacun

6--Birkat Hamazone : A la fin du repas nous récitons cette prière fondamentale.
Nous remercions D-ieu de nous avoir permis de manger cette nourriture en bonne santé.

Mardi 4 Octobre 2005

7-on va a la synagogue pour la tefila de saharit et ecouter le soffar
voici la benediction a dire

Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou lizmane hazé.



8--KIDDOUCH du midi de ROCH HACHANA (1er jour)

Avant le déjeuner, le chef de famille récite le Kiddouch, sur une coupe de vin, pour sanctifier le jour de fête. Chaque personne présente répond Amen.

ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ’hodechekhem outkatem ba’hat-baratsotrot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne elohekhem kos yechouot essa ouvechem Ado-naï ekra
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam bore peri haguefen


9--KIDDOUCH du 2ème soir DE ROCH HACHANA

Ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ‘hodchekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem vehayou lakhem lezikarone lifne elo-hekhem ani Ado-naï elo-hekhem.
Savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam bore peri haguefen.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haholam acher ba’har banou mikol am veromemanou mikol lachone vekidechanou bemitsvotav. vatitene lanou Ado-naï Elo-hénou behava ete yom hazikarone haze ete yom tov mikra kodech haze yom teroua mikra kodech zekher litsiat mitsraim, oudevarkha malkenou emeth vekayam laad. Baroukh Ata Ado-naï melekh al kol aaretz mekadech israel veyom hazikarone.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh alolam chee’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.

10--KIDDOUCH du midi de ROCH HACHANA (2ème jour)

ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ’hodechekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne elohekhem.
kos yechouot essa ouvechem Ado-naï ekra
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou melekh haolam bore peri haguefen

voici un peu pour ceux qui ne savent pas lire l'hebreu

bisous soly
Pièces jointes:

ROCH HACHANA
du Lundi soir 3 Octobre 2005 au Mercredi soir 5 Octobre 2005.

QU’EST-CE QUE ROCH HACHANA ?
Ce n’est pas un hasard si la majorité des Juifs respectent Roch Hachana et Yom Kippour. La signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint chaque âme juive quel que soit son niveau. A Roch Hachana, D.ieu a achevé la création du monde en créant le premier homme, Adam. Et le premier geste d’Adam a été de proclamer Roi de l’univers le D.ieu Tout Puissant : "Venez, prions, prosternons-nous devant D.ieu notre Créateur" ainsi s’est il adressé à toutes les créatures. C’est pour cela qu'à Roch Hachana (qui littéralement signifie la "tête de l’année" nous aussi nous proclamons la Royauté de D.ieu et notre engagement à Le servir. Comme au premier Roch Hachana où D.ieu , pour la première fois, créa le monde, chaque année, Il reconsidère Sa création, examine la qualité des liens par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de Sa relation avec nous pour l’année qui commence. Roch Hachana est en ce sens le jour du jugement.
QUELQUES LOIS :
A l'approche de Roch Hachana, on lit tous les matins les Seli’hot. Les Sefardim les commencent après Roch ‘Hodech Elloul, cette année Mardi 6 Septembre 2005 et les Achkénazim, depuis la semaine qui précède Roch Hachana Samedi soir 24 Septembre 2005.
Le premier soir de Roch Hachana, chacun souhaite à l’autre :
"LECHANA TOVA TIKATEV VETI’HATEM" - (sois inscrit et scellé pour une bonne année).
Après le Kiddouch, on ne trempe pas le pain du Motsi dans le sel mais dans le miel.

La Mitsvah du jour est celle du CHOFFAR.
Dans les synagogues on sonne du Choffar en milieu de matinée après la lecture de la Torah, mais on peut écouter la sonnerie toute la journée. Il est essentiel pour chaque homme, femme et enfant d’entendre au moins les trente premières sonneries.
Les différents sons évoquent autant d’appels vers D.ieu.
Le Choffar a bien des explications. Parmi elles : il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de l’univers, il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont Sinaï lorsque, pour l’éternité, nous avons accepté les Commandements. Il rappelle encore le bélier offert en sacrifice par notre ancêtre Abraham, à la place de son fils Isaac, et invoque pour notre salut le mérite de nos pères.

Le premier jour de Roch Hachana Mardi 4 Octobre 2005, après la prière de Min’ha, on se rend auprès d’un cours d’eau contenant des poissons où l’on récite la prière de TACHLIKH, par laquelle nous jetons au loin nos péchés. De même que les poissons dépendent de l’eau, nous aussi dépendons de la Providence Divine. Et l’œil toujours ouvert du poisson symbolise l’attention constante que D.ieu nous accorde.

Le lendemain du second jour de Roch Hachana, Jeudi 6 Octobre 2005 on célèbre le jeûne de Guédalia, qui commémore l’assassinat tragique d’un grand chef de notre peuple durant l’exil de Babylone


soly

Tous les messages de voeux de Rocha Chana ont ete deplace dans la rubrique ouverte pour le sujet, [dafina.net]

hag sameakh

Avec du retard voici les 7 legumes de rosh hachanna (j'ai pris la photo specialement pour vous alors que j'etais en retard pour tout finir avant la fete )
Poireaux, blettes,courge rouge,courgettes,carottes,navets,coings et les morceaux de tete d'agneau.
Pourquoi 7 legumes a lors que les berahots ne se font que sur 3 de ces legumes, je n'ai pas d'explications si quelqu'un en a une ce serait interressant.
Soly je viens de comprendre que votre coutume a Larache c'est de faire le couscous avec les 7 legumes, ca veut dire que vous faites les berahots avec le couscous dans l'assiette? Explique moi ca.
Channah tova a tous!!



Modifié 3 fois. Dernière modification le 08/10/2005 08:14 par Arielle.
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Chez nous, c'est la version soupe aux 7 légumes

Adonay bekol shofar par Sami Elmaghribi
Chana Tova Oumetouka

L'shanah tovah tikatev v'taihatem mes amis ! je vous souhaite une tres bonne fete !

Votre Lamia de Casa/allemagne

5770 est une annee hébraique qui commencera a la veille au soir du 19 septembre 2009 et se finira le 8 septembre 2010. Cette annee comptera 355 jours. Ce sera une annee simple dans le cycle metonique, avec un seul mois de Adar. Ce sera la seconde annee depuis la derniere annee de Shmita.

Le calendrier hébraique est un calendrier luni-solaire compose d’annees solaires, de mois lunaires, et de semaines de sept jours commencant le dimanche et se terminant le samedi, jour du Chabbat. Il prend pour point de depart le commencement (Berechit) de la Genese, (Genese, En hebreu, son intitule est Bereshit, Selon une croyance dans les religions abrahamiques, la Genese a ete divinement inspiree (ecrite par D.ieu, ou plutot inspiree par lui a un humain), et est donc infaillible.Le livre de la Genese, en tant qu'oeuvre, ne mentionne aucune assignation a un auteur ; c'est un article de la foi juive orthodoxe de croire que le livre fut dicte dans son entièreté par D.ieu à Moise sur le mont Sinai.
La tradition juive considerant qu'il a été écrit par Moise, on l'appelle parfois le Premier Livre de Moise).
Donc le Rosh Achana est l'anniversaire de la creation du monde par D., Joyeux anniversaire Monde et que tu amene beaucoup de paix dans tout ton univers amen.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 09/09/2009 21:24 par LA HIJA DEL MAR Y DEL SOL.

CHERS AMIS ! VOICI UN ARTICLE TRES INTERESSANT ET EMOUVANT QUE JE VOULAIS PARTAGER AVEC VOUS, ET QUE J'ESPERE VOUS FERA PLAISIR.

- OUMAN - LA TRAGIQUE HISTOIRE DU PARC SOFIA ! -
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- En cette periode de l'annee, les rues d'OUMAN sont envahies par des dizaines de milliers de Juifs venus passer Roch Hachana, sur la Tombe de RABBI NA'HMAN DE BRESLAV. >> ma grande force c'est ROCH HACHANA<< avait l'habitude de dire la Saint homme. A l'epoque deja, il avait demande que des hommes prient ensemble sur sa tombe le premier jour de l'Annee. Une recommandation que ses fideles se sont toujours efforces de suivre, y compris a l'epoque communiste, au cours de laquelle ils sont parvenus chaque annee a reunir un minyane sur la Tombe du SADDIK. Et aucun ne manque de visiter le Superbe Parc sofia, dont nous vous racontons la tragique origne .

- Je me souviens avoir rencontre a OUMAN un habitue du pelerinage qui m'avait parle du Parc SOFIA. ignorant l'existence de cet endroit, je lui demandais de quelle maniere il etait lie a la visite a OUMAN. Il me repondit alors que c'etait une longue histoire qu'il se proposait de me raconter. Enthousiaste, j'acceptais immediatement. Voici ce que j'entendis :

- Selon la tradition de Breslav, Rabbi NA'HMAN a dit un jour : PEUT-ON VENIR A OUMAN SANS SE RENDRE A SOFIA ?. Ce qui signifier que quiconque se rend a OUMAN, il se doit de passer au Parc SOFIA.

- Le Parc est une merveille de la nature ou pousse une variete etourdissante de plantes et de fleurs. On peut y trouver quelques especes botaniques, y compris l'arbre du Loulav. Grace a lui, les Juifs d'OUMAN et de toute l'Europe n'ont pas manque de Loulavim pour Souccot. C'est ici que se trouve l'Institut Botanique d'Ukraine.

- Depuis 2007, l'endroit fait d'ailleurs officiellement partie des Sept Merveilles du Pays. Mais qui est a l'origine de la conception de ce parc ? d'ou vient son nom? Et pourquoi Rabbi NA'HMAN de Breslav en-a-t-il fait une etape incontournable pour les pelerins d'OUMAN ?

- Pour comprendre, il faut remonter a 250 ans en arriere, au temps ou l'Ukraine etait sous souverainete polonaise. En 1768, le soulevement des "Haidamaks" avait marque le debut de la rebellion contre le Regime polonnais qui devait deboucher sur l'independance de l'UKRAINE. Boucs emissaires habituels, les Juifs furent les principales victimes de ce conflit, chaque camp les accusant de collaborer avec l'ennemi.

- Situee entre KIEV la capitale et ODESSA, sur la mer Noire, OUMAN representait un enjeu strategique pour les polonais et les Ukrainiens. Et lorsque les independantistes ukraniens marcherent sur la ville dont ils esperaient prendre le controle, la Pologne envoya l'un de ses infeodes, Ivan GANTE, les combattre. Mais au lieu de mater les rebelles, Gante et ses troupes se rallierent a eux. Soudain les polonais avaient face a eux, une armee puissante et nombreuse dont le premier objectif consistait a predre OUMAN et d'en profiter pour massacrer les Juifs de la ville et de voler leurs biens.

- Les voyant arriver. POTOSKI, le Maire, fit verrouiller toutes les portes de la ville et s'engagea a proteger ses Juifs. Une decision courageuse, puisqu'il aurait pu, biensur les trahir et les dononcer aux rebelles ukrainiens dans l'espoir de sauver sa propre vie. Quant aux assaillants rendus euphoriques par la serie de victoires qu'ils venaient de remporter, ils etaient persuades qu'OUMAN tomberait entre leurs mains comme un fruit mur. Quelle ne fut donc pas leur surprise d'en trouver les portes d'acces hermetiquement fermees...

A SUIVRE../..
- A SUIVRE.../...

MOLLY

suite.../.. DU PARC SOFIA../..
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- Par contre. les Haidamaks trouverent aux portes des murailles un nombre important de Juifs, qui arrives apres la ferture des portes, s'etaient trouves bloques. Ces malheureux se trouvaient desormais a la merci des assassins ukraniens qui les massacrerent sans merci jusqu'au dernier.

- Une fois leur soif de sang juif epanchee, les assassins deciderent de s'attaquer pour de bon aux fortifications d'Ouman. Auparant, ils firent parvenir l'ultimatum suivant au maire de la ville :

- "" SI VOUS NOUS PERMETTEZ DE RENTRER EN PAIX DANS NOTRE
- "" VILLE, NOUS VOUS PROTEGERONS ET IL NE SERA FAIT AUCUN MAL
- "" MAIS SI VOUS NOUS EN EMPECHEZ, NOUS EN FERONS LE SIEGE
- "" ET LORSQU'ELLE TOMBERA NOUS NE FERONS PREUVE D'ACUNE
- "" COMPASSION, ET NOUS TUERONS VOTRE FILLE UNIQUE DEVANT
- "" VOUS """"

Mais Pototski decida de ne pas tenir compte de ces menaces. Les rebelles ukrainiens passerent a l'acte alors l'offensive. Au prix d'efforts considerables, ils parvinrent a percer une breche dans les murailles. Ce ne fut alors qu'une question d'heures pour qu'ils prennent le controle d'Ouman.

Ils mirent alors, leur menace a execution en assassinant la fille du maire sous ses yeux. ELLE S'APPELAIT : SOFIA !

Lorsque la nouvelle de la victoire des rebelles parvint aux oreilles des milliers de juifs qui avaient trouvaient trouve refuge a Ouman, ils se rassemblerent dans la Grande Synagogue de la ville et invoquerent la Misericorde Divine, priant avec ferveur.

Desormais, les assaillants etaient face a la Synagogue. Leur Chef Ivan Gante, fit alors dresser un auvent sous lequel il planta une croix, et hurla que tous ceux qui sortiraient de la Synagogue et se prosterneraient devant la croix, auraient la vie sauve. Personne ne repondit a son appel.

A SUIVRE../...
- ""

MOLLY

suite ../...

PARC SOFIA :

- Ce silence meprisant declencha la fureur des assassins, qui se ruerent sur les Juifs avec une cruaute inouie. bien decides a venger cet affront. Ils les passerent tous au fils de l'epee, sanctionnant les membres et laissant leurs victimes agoniser en atroces souffrances.

- On raconte qu'une riviere de sang recouvrit le sol d'Ouman. Ce massacre dura trois jours au cours du mois de Tamouz 1768, couta la vie a 30.000 Juifs. Seule une poignee d'entre eux survecut, ayant reussi a se cacher dans une cave en bordure de la ville. Lorsqu'ils sortient de leur cachette et constaterent la desolation autour d'eux, leur premier geste fut de reunir les corps des martyrs pour les entresser dans une fosse commune.

- Rabbi HAZZAN etait l'un d'entre eux. "" Ce jour le nombre de morts atteint les 30.000 Ames Juives.

- PUISSE LE TOUT PUISSANT SE SOUVENIR D'EUX POUR TOUJOURS AVEC TOUS LES JUSTES DU MONDE ! AMEN ""
Ecrivit-il ensuite. Depuis, "" le sixieme jour de TAMOUZ ""
a ete fixe comme jour anniversaire de leur mort.

- Quarante ans plus tard, Rabbi NA'HMAN de BRESLAV, designa l'endroit ou ces Justes avaient ete inhumes comme l'endroit ou

" IL DEVRAIT ETRE ENTERRE APRES SA MORT."

- """"VOUS NE CONNAISSEZ PAS LA VALEUR DE LA SAINTETE DE CE LIEU ! OU 30.000 sAINTS reposent """.

Expliqua-t-il a ses Disciples.

- Lorsqu'enfin, les Polonais reprirent le controle d'Ouman, le Maire Pototski decida de construire un Parc magnifique, le plus beau que l'on puisse imaginer. Il lui donna le nom de SOFIA, en souvenir de sa fille, tuee parce qu'il avait voulu proteger les Juifs de la Ville.

- Volia pourquoi Rabbi NA'HMAN considerait comme un devoi pour les pelerins de visiter ce Parc lors de leur venue a Ouman.

- IL EST LA MEMOIRE VIVE DE LHEROISME DES VALEUREUX JUIFS DE LA VILLE OU EST ENTERRE DE TSADIK DE BRESLAV. Rabbi NA'HMAN, QUE SON AME REPOSE EN PAIX.!

FIN.

MOLLY

OUNETANEH TOKEF -
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CETTE PRIÈRE, QUI EXPRIME DE MANIÈRE DRAMATIQUE LE CARACTÈRE SOLENNEL ET REDOUTABLE DU JOUR DU JUGEMENT, A ÉTÉ COMPOSÉE PAR RABBI AMNON DE MAYENCE, L'UN DES GRANDS RABBANIM DU XIIeme SIÈCLE. EN VOICI L'HISTOIRE
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Les autorités chrétiennes de ce XIIeme siècle avaient pris conscience que si elles parvenaient a convaincre ou a forcer un illustre dirigeant du Peuple Juif a se convertir, de nombreuses autres personnes le suivraient et embrasseraient leur foi.

C'est pourquoi, le gouverneur et sa cour se mirent a exercer d'intenses pressions su Rabbi AMNON, l'enjoignant d'adopter leur religion. Malgré son refus catégorique, ils ne cessèrent de le harceler jusqu'à lui présenter un ultimatum: la conversion ou la mort. Rabbi AMNON demanda alors trois jours de réflexion avant de prendre sa décision, et prit congé du gouverneur.

Mais a peine sorti, il regretta immédiatement d'avoir donne l'impression qu'il existait une faible possibilité pour qu'il se convertisse. Ses remords étaient tellement intenses qu'il refusa de manger et de boire, et dans sa détresse, il tomba sérieusement malade. Trois jours durant, il pleura et se repentit sans qu'aucun membre de sa famille ni aucun ami ne parvienne a le consoler.

Le troisième jour, le gouverneur envoya chercher le Rabbi AMNON, mais celui-ci refusa de comparaitre. Le gouverneur dépêcha ensuite plusieurs officiers supérieurs pour convaincre Rabbi AMNON de venir. Devant son refus persistant, il donna l'ordre d'amener le Rav de force devant lui. Lorsque Rabbi AMNON se présenta au palais, le gouverneur lui demanda :

- Comment as-tu ose ignorer mes ordres, et les nombreux messagers que je t'ai envoyés ??. Pourquoi n'as-tu pas encore accepte de te convertir a notre religion ??

D'une voix qui manifestait la profonde fierté qu'il éprouvait pour sa religion et sans aucune crainte ni hésitation Rabbi AMNON répondit :

- LAISSEZ-MOI ANNONCER MOI-MÊME MA SENTENCE. QUE MA LANGUE QUI A PRONONCE DES PAROLES POUVANT ÊTRES INTERPRÉTÉES DE MANIÈRE SACRILÈGE SOIT COUPÉE DE MA BOUCHE !>


Le gouverneur répondit :
- La langue qui a prononce des paroles véridiques ne mérite aucune souffrance. Par contre, les pieds qui ont refuse de se soumettre a mes ordres seront coupes. Et le reste du corps indigne sera torture sans merci !>

Les gardes commencèrent alors a lui couper les doigts des mains, l'un après l'autre. Avant de couper chaque doigt, ils lui demandaient d'un ton sarcastique " veux-tu accepter notre religion maintenant ? "

- NON ! répondait-il fermement.

Lorsque les gardes eurent achevé leur tache sordide, le gouverneur donna l'ordre de déposer le Saint Rabbi AMNON sur son lit de placer les membres qu'on lui avait coupes auprès de lui, et de le renvoyer chez lui pour qu'il meure dans d'atroces souffrances.

Quelques jours plus tard c'était ROCH HACHANA. Malgré son agonie, Rabbi AMNON demanda qu'on l'enmene a la synagogue et que l'on place son lit auprès du Hazan, afin qu'il puisse participer a l'Office de Moussaf de la Fête.

Avant que le Hazan ne récite la Kedoucha. Rabbi AMNON demanda la permission d'ajouter une prière pour sanctifier le NOM de D.ieu. D'une voix déchirante, Rabbi AMNON récita alors le OUNETANEH TOTEF, une splendide et poignante prière qu'il avait lui-même composée.

Âpres avoir prononce le dernier mot de cette tefila Rabbi AMNON rendit son Âme au Créateur.

Trois jours plus tard, Rabbi AMNON est apparu en rêve au Rav Kelonimus Ben Mechoulam. Il lui ordonna de faire connaitre ce piyout dans toutes les Synagogues des Communautés Juives de la Diaspora et d'Israël.

Depuis, LE >> OUNETANEH TOFEK << est devenu l'une des prières les plus célèbres et les plus marquante des fêtes de Roch Hachana et du Yom Kippour.

Elle est récitée avec émotion et intensité dans toutes les communautés du Monde Ashkenaze et dans certaines du Monde Sepharade.

A SUIVRE ../..

MOLLY

MOLLY

--- O U N E T A N E H T O K E F ---

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- ENTRETENONS-NOUS DE LA PUISSANCE DE LA SAINTETÉ DU JOUR !

- CAR IL EST REDOUTABLE ET TERRIFIANT. EN LUI,

TA ROYAUTÉ S'AFFERMIRA, ET TON TRÔNE SERA CONSOLIDE AVEC BIENVEILLANCE!

- ET TU Y PRENDRA PLACE AVEC VÉRITÉ.

- IL EST VRAI QUE TOI SEUL TU ES LE JUGE, ET CELUI QUI PROUVE,

- CELUI QUI CONNAIT TOUTES LES ACTIONS DE L'HOMME ET LE TÉMOIN!

- ET TU L'INSCRIS ET TU APPOSES TON SCEAU SUR LE VERDICT,

- TU NUMÉROTES ET TU COMPTES LES ACTIONS DE L'HOMME

- ET TU RAPPELLES TOUT CE QUE NOUS AVONS OUBLIE.

- ET TU OUVRIRAS LE LIVRE DES SOUVENIRS, ET IL SE LIRA DE LUI-MÊME


- ET LA SIGNATURE DE CHACUN S'Y TROUVE.

- ET LE SON D'UN GRAND CHOFAR RETENTIRA !

- ET UN SOURD MURMURE SE FERA ENTENDRE !

- LES ANGES FRÉMIRONT, LA PEUR ET LE TREMBLEMENT

- LES SAISIRONT ET IL DIRONT ::



- VOICI LE JOUR DU JUGEMENT !!


- POUR FAIRE COMPARAITRE LES ARMÉES CÉLESTES EN JUSTICE !!

- CAR MÊME ELLES NE SERONT PAS NÉCESSAIREMENT INNOCENTES

- A TES YEUX, ET TOUS LES HABITANTS DU MONDE !


- TU FERAS COMPARAITRE DEVANT TOI, COMME DES MOUTONS, COMME LE

- BERGER INSPECTE SON TROUPEAU EN FAISANT PASSER SES MOUTONS SOUS

- SON BÂTON, AINSI, TU FERAS PASSER, NUMÉROTERAS, COMPTERAS ET

- ESTIMERAS L'ÂME DE TOUT VIVANT !


- TU FIXERAS LE TERME DE CHAQUE CRÉATURE, ET TU INSCRIRAS LE

- VERDICT DE LEUR JUGEMENT !

- ET LE JOUR DU JEUNE DE YOM KIPPOUR ILS SERONT CONFIRMES !


- COMBIEN DISPARAITRONT DE CE MONDE ! ET COMBIEN SERONT CRÉÉES.

- QUI VIVRA ! ET QUI MOURRA !


- QUI MOURRA AU TERME DE SA VIE ET QUI MOURRA AVANT LE

- TERME DE SA VIE !


- QUI PÉRIRA PAR L'EAU ET QUI PAR LE FEU !

- QUI PAR LE GLAIVE ET QUI PAR LA BÊTE!

- QUI PAR LA FAMINE, ET QUI PAR LA SOIF !

- QUI PAR UN TREMBLEMENT DE TERRE ET QUI PAR L'ÉPIDÉMIE !

- QUI PAR STRANGULATION ET QUI PAR LAPIDATION !


- QUI AURA LA POSSIBILITÉ DE DEMEURER (AU MÊME ENDROIT)

- ET QUI SERA OBLIGE DE SE DÉPLACER !


- QUI MÈNERA UNE VIE PAISIBLE ET QUI SERA DÉCHIRÉ ! ( par l'angoisse)

- QUI SERA TRANQUILLE ET QUI SERA AFFLIGE !



- QUI DEVIENDRA PAUVRE ET QUI DEVIENDRA RICHE 1

- QUI SERA RABAISSE (de sa position prestigieuse)

- ET QUI SERA ÉLEVÉ ( a sa position prestigieuse)



- MAIS LA PÉNITENCE, LA PRIÈRE ET LA CHARITÉ ANNULENT LES ASPECTS NÉGATIFS DU DÉCRET. !!

CELLE-CI EST LA SUBLIME, SPLENDIDE ET TERRIBLE PRIÈRE DE RABBI AMNON
QUI NOUS PERMET D'IMMORTALISER LE SOUVENIR DE SA MÉMOIRE !


QUE SON ÂME SOIT GLORIFIÉE !! AMEN, AMEN

MOLLY

MOLLY