kippour ,les poulets et le jeune

Bonjour

je recois de temps a autre certains messages concernant les questions que nous avons abordees dans nos sujets et en voici un que j'ai eu aujourd'hui..

Re: History and origin

H-Raf KO a écrit:
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> Salut Elie .. comment vas tu ??
> bon je suis Achraf Kohen, je suis du Maroc exactement
> de Casablanca .. alors je suis obsedé par notre
> nom de famille et l'origine et je veux bien que tu
> m'informes de notre origine ou plutôt de notre
> histoire, si c'est possible ..
>
> i hope to see you soon .. Yom tov

Bien sur je lui ai repondu de suite et voici un peu l'esprit de ma lettre , pas tres approfondie mais une explication breve de cette histoire compliquee, des fois, des relations existant entre notre Eternel, souverain de toute l'Humanite et Univers qu'il crea,et moyens de communication avec ses enfants; et dans le cas du peuple juif, les personnes qu'il designa pour correspondre avec lui afin de recevoir ses desirs et formulations que nous devons suivre..les descendants d'Aaron HaCohen.

e.c.
Pièces jointes:

( Reponse d'elie cohen, 1ere partie )

Salut Achraf

L'origine du nom Cohen ou Kohen, ou tout nom qui s'ecrit avec les memes consonances, provient du 1er Cohen. Je vais ecrire plus longuement plus tard apres les fetes sur ce sujet car maintenant je n'ai vraiment pas beaucoup de temps de libre. Mais disons brievement qu'en Egypte des Pharaons, plus precisement dans la Terre de Goshen , les 12 tribus des Hebreux, Reuven,Chimon, Juda, Levi, Zevouloun,Issakhar, Naphtali, Dan etc..12 fils de Jacob, vivaient en esclavage. De la tribu des Levi vint un homme qu'on appela Moise "Moshe" et il devint le leader de toutes ces tribus. Son grand frere AAron lui aussi un Levi se joigna a lui et devint son associe pour le domaine spirituel de la cause des Hebreux cherchant a s'enfuir d'Egypte. Ils reussirent et au desert du Sinai, le D.ieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob se devoila a tout ce peuple des 12 tribus au mont Sinai, leur donna pour la premiere fois les 10 Commandements et exigea de Moise de confier la tache a son frere aine Aaron d'etre le Grand Pretre d'un Temple que les Hebreux doivent construire et dans lequel D.ieu pourra communiquer avec son peuple...
Et D.ieu, l'Eternel le fera a travers Aaron, dans un sanctuaire special appele le Saint des Saints. Dans ce Kodesh Hakodashim , Holy of Holy, l'Arche de l'Alliance ou "Arone Hakodesh", devra etre en permanence veillee avec amour et grand soin par les Cohen pour toutes ces raisons exigees de D.ieu a son peuple afin de rester pur a ses commandements et exigences de bonne conduite de l'Homme vis a vis de son D.ieu et de l'Homme vis a vis de l'Homme. A partir de ce moment Aaron obtint le titre de "Kohen" ce qui veut dire "Pretre" et tout comme les Rois ce titre se passe de pere en fils ..Cette famille des premiers Cohen, de la tribu des Levi, s'augmenta au fur des annees et pendant mille ans etait responsable de tout ce qui se passait au Temple qu'ils construisirent plus tard a Jerusalem; et ce jusqu'a la fin de l'existence du Royaume de Juda et la destruction par le romain Titus du dernier Temple, celui appele 2e temple d'Herode,qui etait une splendeur de batiment.
Les Cohen et les 70 sages du Bet Hamikdash, Temple des Juifs, votaient pour la succession du Grand Pretre, Cohen Hagadol,et quant aux autres Cohen, ceux-la devaient travailler pour le Grand Pretre exclusivement dans le Temple et ils etaient choisis en fonction de leur age, sante, etc..et vivaient des 10% des recoltes et produits des habitants d'Israel et Juda qui versaient cette dime pour la maintenance du Temple, des Sacrifices et du Bien-Etre des Cohen et Levi qui travaillaient pour eux a ce Service " Avoda Kedocha ", taches divines.
Les autres Cohen,ceux qui ne servaient pas au Temple, avaient aussi des fonctions similaires dans les autres villes du Royaume des Rois d'Israel et de Judee en tant que Juges,leaders sprituels , etc..Les Levi etaient la Chorale et musiciens du Temple et les aides des Cohen...
Pièces jointes:

( Reponse d'elie cohen, 2eme partie )


Apres le grand exil , autour de l'an 72 a 150 A.D et la defaite de la revolte de Simon Bar Kokhba a Betar, tous les rescapes survivants du Royaume de Juda, s'exilerent et trouverent refuge en Italie, Espagne, Sud de la France et Afrique du Nord..
Plus tard, certains vivant dans l'empire romain, emigrerent vers le Nord de l'Europe, notamment en direction de l'Angleterre, Pologne, Allemagne etc...A ce moment, c-a-d vers l'an 900-1.000 AD, un groupe des juifs exiles du Nord de l'Europe, qu'on nomma Ashkenazes (Allemands) resta isole du grand nombre des Juifs habitant la region de l'Espagne et des pays avoisinants. Ces derniers Juifs appeles Sepharades etaient les plus importants mais ils furent detruits en 1492 par la reine de Castille, Isabelle I la Catholique et son mari le roi Ferdinand II d'Aragon durant la grande Inquisition..Beaucoup se sauverent et allerent grossir les rangs de Juifs d'Afrique du Nord, Italie, Turquie et continuerent de parler un certain espagnol ( ladino ) . La plupart de ces exiles garderent leurs noms mais d'autres les changerent a l'exception des Cohen qui etaient obliges par la Torah de rester eternellement Cohen , au cas si un jour un autre Temple sera construit et les services divins tels prescrits dans le livre "Le Levitique" ( Pentateuque ) devaient reprendre.. Donc en theorie et pratique ,les descendants du premier Aaron HaCohen devaient etre prets a reprendre leurs fonctions divines, un jour indefini, ces anciennes fonctions qui etaient leurs et qui avaient ete interrompues par le grand Exil de 2000 ans..
Tous les Juifs Sepharades Cohen ont conserve leur nom d'origine mais dans les pays du Nord de l'Europe la plupart des Cohen, pour des raisons de securite, ont du adopter des noms polonais ou russes ou germaniques comme Schwartz, etc..mais dans leurs genealogies familiales ils savent qu'ils sont de vrais Cohen et donc conservent leurs titres de Kehouna..
Plus ou moins, c'est la une breve description de l'histoire, vieille de 3.500ans, des Cohanim, cette grande famille de juifs de la tribu des Levi qui ont resiste tant bien que mal a ne pas se melanger au reste des peuples non juifs..durant les grandes diasporas. Mais leur vie, comme celle de leurs confreres et coreligionnaires juives et juifs, a travers tous les pays de la planete, depuis la destruction de Jerusalem et du Premier Temple, annees 597-586 B.C., a ete assez assez mouvementee et donc complexe et il faudrait quelques petits volumes pour tout commenter..peut etre un jour on le fera ensemble..
A plus tard et bonnes continuations des fetes,
Chana Tova

elie

Photo , encyclopedie wikipedia,
Les pieces de monnaie en argent emises par Simon Bar Kokhba durant la periode du soulevement du peuple de Judee contre le joug et persecutions des legions romaines a l'encontre des Judeens Israelites
Pièces jointes:

Bonjour

Du temps de nos ancetres.. les Premiers Hebreux sortis d'Egypte .

Le temple Bet Hamikdach , mobile a cette epoque puisqu'il suivait, responsabilite de la tribu des Levi , toutes les douze tribus d'Israel pendant quarante ans de marche dans le desert du Sinai.

Et tout autour du Temple: les tentes de nos peres que nous celebrons aujourd'hui en les reconstruisant provisoirement pour la fete de Souccot, a proximite de nos demeures , et dans lesquelles nous mangeons nos trois repas quotidiens pendant sept jours, afin de nous rappeler ce long sejour vers la Terre Promise ..Tel il est ecrit dans ce verset du livre d'Exodus:

And let them make Me a sanctuary, that I may dwell among them. Exodus
..Et qu'ils [ les Hebreux ] ME construisent un Sanctuaire [ Bet Hamikdach ] afin que je puisse demeurer parmi eux ..
Pentateuque: livre de l'Exode

Hag Souccot Samea'h a tous nos membres et leurs familles

elie cohen



Modifié 1 fois. Dernière modification le 06/10/2009 15:17 par cohenelie.
Pièces jointes:

- LA ‘PROFONDEUR ‘DU JUGEMENT !

‘L’OMEK HA DIN’ qui a Roch Hachana explique toute la gravite de ces premiers jours de l’annee, Désigne l’Ampleur du
JUGEMENT DIVIN !

Ainsi, lorsque D.ieu Juge l’homme, la somme des données qu’Il prend en compte est incommensurable : non seulement l’acte est placé sur la balance, mais aussi les motivations qui l’nt suscité, le contexte dans lequel il fut accompli, de même que les difficultés qu’il fallut surmonter pour le mener a bien, ou encore l’ensemble de ses conséquences…

Ces infinies données justifient donc que le Jugement de Roch Hachana – autant que les autres Jugements Divins – soit littéralement qualifié de « Profond », parce que le moindre aspect des actes est examiné avec une Infinie Profondeur !

- - UN GESTE DE LA MAIN -

On raconte a ce sujet que la femme du Gaon de VILNA, avait une amie, avec qui elle s’occupait des œuvres de bienfaisance de sa Communauté.
Ces deux femmes pieuses avaient convenu entre elles, d’un accord :
- La première qui décéderait, s’engageait a apparaître en songe a la seconde et a lui RÉVÉLER ce qu’elle avait vu dans le Ciel.

Les années passèrent, et l’amie de la femme du Gaon vingt a décéder.
Quelques temps plus tard, elle apparut effectivement en rêve a son amie, a qui elle rappela les faits suivants :

« « Un jour de mon vivant, nous nous sommes rendues toutes les deux chez une femme riche de la Communautés pour la solliciter pour nos œuvres. Lorsque nous sommes arrivées chez elle, on nous a annoncé qu’elle était absente. Alors, que nous rebroussions chemin, TU as soudain aperçu cette femme, et TU me l’a MONTRÉE du DOIGT. Nous sommes donc allées l’accoster, et elle nous a effectivement tendu un don généreux « «

La défunte enchaina ces Révélations :

« « Dans le ciel, cette bonne action a été comptée a notre crédit a toutes deux.
- Cependant, TU as un mérite supplémentaire : celui d’avoir « Levé le Doigt »
- Pour me montrer cette femme qui arrivait de loin ! « «

Voila donc un exemple édifiant de cette notion de « OMEL HA DIN « : Le plus petit détail de notre comportement et le moindre de nos gestes sont inscrits et recensés , et pour chacun d’eux nous recevrons une récompense ou, a D.ieu de plaise nous devrons rendre des comptes.

Or précisément, il convient de comprendre : pourquoi donc une telle Rigueur ?
Pourquoi la Miséricorde Divine ne peut-elle faire preuve de clémence en notre faveur, et faire en sorte que les actions soient seulement comptées dans leur ensemble, et non avec une si extrême minutie ?. Car cette minutie implique que chaque seconde de Notre VIE sera pesée et jugée, et que même un simple Clin d’œil pourra etre retenu comme une médisance au sens stricte du terme.

Mais la vérité cette question est totalement erronée : C’est tout au contraire, l’Infinie Miséricorde Divine qui nous vaut d’etre JUGES avec tant de PRÉCISION ! Et si tel n’était pas le cas, ce serait la preuve d’une terrible rigueur….

Expliquons- nous
- JUGEMENT HUMAIN - ET JUGEMENT DIVIN !

Cette fausse question provient du fait que l’on a tendance a assimiler le Jugement de
D.ieu avec celui de l’Homme, alors que leur démarche diffère du tout au tout !

Dans la vie commune, le Jugement est une procédure par laquelle nous nous efforçons
D’établir un verdict sur une accusation, une doléance ou un litige entre deux parties.
Autrement dit, lorsqu’un ‘mal’ est suspecté, que ce soit par une faute commise par un individu ou en raison d’un différend qui éclate entre deux plaignants, un jugement s’impose pour pouvoir délibérer de la question et statuer si oui ou non un mal a été commis.

Le cas échéant, le Juge doit décider des conséquences qui s’imposent, en fonction des faits établis. Ce qui signifie que dans l’absolu, dans un monde idyllique ignorant le mal et la faute, nul jugement ne devrait jamais être tenu. La Torah elle-même confirme que tout Jugement Humain est circonscrit dans les limites précises de ce genre de décision ;
« « Si tu es incapable de te prononcer sur un cas judiciaire entre un sang et l’autre, sur un litige porté devant es Tribunaux (Devarim17,8). Si différentes interprétations existent, quant a ces « sangs, ces verdicts et ces plaies », le Ramban soutient cependant que leur sens premier est sans équivoque ; »entre un sang et l’autre – c’est-a-dire pour des accusations de meurtre ou bien pour des litiges de droit civil(les verdicts) ou encore
Pour plaies et blessures corporelles (les plaies).
En choisissant ces exemples, le verset s’exprime conformément à la réaliste, car les jugements portent bien sur des litiges que sur des décisions d’ordre religieux ».

Ainsi, dans la réalité de l’Homme, le Jugement est plus un impératif qu’un idéal ; Il ne survient que lorsque des volontés s’affrontent et en possède aucune valeur absolue. Et il existe effectivement une notion de « horaa », ce qui englobe toutes les questions d’ordre religieux sur lesquelles les Tribunaux doivent également délibérer, - celle-ci n’incarne guère la notion de « Jugement » dans l’esprit collectif, comme l’écrit le Ramban lui-même. Or il s’avère que le « Jugement Divin « qui mérite assurément la majuscule – n’a aucune commune mesure avec Ces Litiges Humains !

A SUIVRE…/..

MOLLY

- - L’IMPORTANCE DU VESTIBULE -

Nos Sages, disent : dans un enseignement bien connu : » Rabbi Yaacov dit :
« Ce Monde-Ci, est semblable a un vestibule posé devant le Monde Futur :
Prépare-toi donc dans le vestibule, savant de passer dans la Salle de Séjours !
(Pirke Avot 4,16)

Ces mots ne se résument pas à une leçon de morale : Il s’agit là d’un regard perçant
Porté sur l’ensemble de l’existence de l’Homme. Car en effet, la véritable place de
L’AME Humaine est dans le Monde Futur. C’est –là que se trouve sa « Salle de Séjours », dans laquelle elle pourra réellement séjourner, s’épanouir et découvrir sa Raison d’Etre.

Mais a l’instar de la Sale de Sejours,’ notre porte d’entrée’ S’ouvre pas d’emblée sur Ce Monde Futur : Une préparation s’impose, on ne peut acceder au but sans passer par un certain nombre d’étapes nécessaires a notre épanouissement !

En effet, si ce vestibule n’est pas une fin en soi, il s’avère etre cependant d’une nécessité
Incontournable, car c’est Uniquement Grace a LUI, QUE L’ON POURRA PLEINEMEBNT JOUIR DE NOTRE EXISTENCE FUTURE ET DEFINITIVE !
Car ce sont les Mérites accumules ICI-BAS qui détermineront tres ‘Précisément’ quelle
PLACE nous occuperons dans la Table du MONDE FUTUR !

Le Vestibule, bien qu’il soit secondaire, joue un rôle CAPITAL, en cela qu’il représente
L’épreuve décisive de notre EXISTENCE FUTURE ET ETERNELLE.
Pendant ces décennies passées ICI-BAS,
Nous DECIDONS DE NOTRE DESTIN POUR L’ETERNITE !


En résumé, on peut dire que Ce Monde-CI est a l’image d’un Cursus Universitaire que l’on suit pour acquérir une profession, et dont les notes finales déterminent la place que l’on aura dans la vie active…. Mais a la différence pres que dans ces années d’etude que l’on appelle la VIE, C’est BIEN ÉTERNITÉ QUI EST EN JEU.

Or, D.IEU dans SA Grande Miséricorde, souhaite nous accorder un maximum de bienfaits dans l’échelle infinie des récompenses de ce Monde.

Pour ce faire, D.IEU choisit donc des nous offrir ICI-BAS des Opportunités Infinies de
Faire LE BIEN et de nous parfaire, de sorte que nous puissions jouir de plus grand nombre d’avantages, lors de notre Entrée dans la « Salle de Sejours »

C’est la raison pour laquelle, le moindre de nos gestes, autant que les motivations, le contexte ou l’ensemble. Des répercutions de NOS ACTIONS peuvent etre comptées
A NOTRE CREDIT !

A CET EGARD, NOS Sages disent : dans la Michna suivante des Pirke Avot, ceci :
« « UNE SEULE HEURE PASSEE DANS CE MONDE-CI, DANS LE REPENTIR ET LES BONNES ACTIONS, EST SUPERIEURE A TOUTE LA VIE DU MONDE FUTUR » » (4.17). Et ce parce que Ce Monde est extrêmement précieux : C’est UNIQUEMENT ICI-BAS que nous POUVONS accumuler DES MERITES, Alors que le Monde Future, en dépit de tous SES bienfaits, est bien INCAPABLE de Nous Offrir l’occasion de la PLUS PETITE MITSVA…

A SUIVRE…/..

MOLLY

- ACCÉDER A DES DIMENSIONS EXTRAORDINAIRES –

Voila pourquoi on a la coutume de cacher ses tsisiyot en entrant dans un cimetière, pour ne pas froisser le pauvre (Talmud Brakhot 18 ?a). En effet, en comparaison des êtres vivants, les Morts ÉVOLUENT dans le »DÉNUEMENT’ le plus complet, parce qu’ils n’ont pas cette formidable possibilité d’augmenter le Nombre de Leurs Mérites !.

LE GAON DE VILNA exprima également cette idée sur son lit de mort. Alors qu’il était secoué par de profonds sanglots, ses proches s’étonnèrent de Sa grande détresse :
« « Comment lui, Le Grand Maitre de la Génération, qui avait consacré sa vie entière a
L’etude de la Torah, pouvait-il douter du sort qui l’attendait ? « « Le Maitre saisissant les franches de son habit, s’exclama alors :

« « « Comme Il est Difficile de QUITTER Ce Bas-Monde ! .II n’y a qu’ICI qu’il est possible d’atteindre les PLUS HAUTS SOMMETS SPIRITUELS au prix d’efforts minimes. VOYEZ la Mitsva des Tsitsiyot : avec seulement quelques sous et un Acte tout simple, ajouta-t-il : IL ES POSSIBLE D’ACCEDER A DES DIMENSIONS EXTRAORDINAIRES, qui permettent même d’accueillir ‘LA CHEKHINA ! » »
Or, continua-t-il, DANS LE MONDE FUTUR, Toutes CES Opportunités DISPARAISSENT ! » »

Mais cette Chance Infinie a elle-même UN PRIX. Si l’on décide que tous les aspects de NOS ACTES soient recensés, le revers de la médaille sera aussi VRAI : La moindre des mauvaises actions devra être elle aussi comptée a notre Défaveur, sans quoi, la JUSTICE DIVINE, serait défaillante !

C’est donc bien par pure Miséricorde que Le CRÉATEUR nous Juge de manière aussi méticuleuse, parce que c’est uniquement ainsi que l’on pourra faire valoir un droit a une Récompense Éternelle, a la mesure exacte de NOS MÉRITES !

Mais nous devons également assumer CE privilège : SI LE PLUS PETIT GESTE PEUT NOUS OFFRIR DES SOMMETS DE MÉRITES, il faut également accepter qu’il puisse, a D.IEU ne plaise, détruire des Empires de Spiritualités !

MOLLY

POUR TOUS CEUX QUI VEULENT COMMEMORER LE JOUR DU GRAND PARDON "KIPPOUR"


JE VOUS SUGGERE DE MEDITER SUR LES BELLES PRIERES, HISTOIRES ET TABLEAUX INSERRES

DANS CETTE RUBRIQUE CES DERNIERES ANNEES /

A PARTIR DE LA PAGE 2, QUI RACONTENT LA VIE DU TEMPLE AVANT L'AN 70

, C'EST VRAIEMENT TRES EMOUVANT, DANS LA MESURE OU L'ON PREND CONSCIENCE QUE VRAIMENT

NOUS SOMMES LE PEUPLE ELU QUE LE CREATEUR DU MONDE NOUS A INVESTIS DE CETTE PRECIEUSE MISSION,

QUE MALGRE LE TEMPS ET L'ESPACE ,

NOUS LA CELEBRONS ET NOUS NOUS Y INVESTISSONS CORPS ET AME.!,

LISEZ LA PROFONDEUR DU JUGEMENT, ET POUR CEUX QUI NON PAS

PU LIRE DANS LA RUBRIQUE DE ROCH A CHANA, LISEZ :

- LOUNETANEF - TOKEF -

CETTE PRIERE QUI EXPRIME DE MANIERE SI DRAMATIQUE LE CARACTERE SOLENNEL ET REDOUTABLE DU " JOUR DU JUGEMENT

SUPREME'' A ETE COMPOSEE PAR LE RABBI AMNON DE MAYENCE AU XII SIECLE

MOLLY

- LES CONFESSIONS –


Dans son « likoudei Moharan (4.5.), le Rabbi Na’hman de Breslav, écrit que les fautes de l’Homme s’attachent a Ses Os, comme il dit « Leurs crimes sont restés sur leurs ossements »(Ezéchiel 32,27).

En effet, ajoute-t-il, toute faute (avéra) représente une certaine association de lettres (Tsirouf otiot) qui, quand elle a été accomplie, se grave alors sur les os.

En d’autres termes, en fautant, le pécheur fait passer la parole inscrite dans le commandement négatif (lav) qu’il a transgressé dans le monde de l’impureté. Pire, il lui confère un certain empire (memchala). Par exemple, quiconque aurai enfreint l’interdit « TU N’AURA PAS D’AUTRE D.IEUR QUE MOI »
(Chemot20,3) détruit pour ainsi dire, l’association des lettres qui composent cette parole Divin pour en faire apparaître une autre a la place, opposée et néfaste. A telle enseigne que cet assemblage nuisible des Lettres Saintes trouve alors résidence dans le squelette du fauteur afin de porter diffamation contre lui, ainsi que l’écrit le prophète :
- « « CE SONT VOS FAUTES QUI LES ONT DETOURNEES (Ces paroles) » » Jérémie 5,25), ou encore « « C’EST SA PERVERSITE QUI CAUSE LA MORT DU PECHEUR » »(psaumes 34,22).

Mais le vidoui (la confession des fautes) a la capacité d’extirper ces lettres incrustées dans les os du fauteur. Il se sert de ces mêmes lettres pour donner naissance a une parole qui, littéralement, s’exprimant de la bouche qui se confesse, expulse ainsi cette mauvaise association.

La parole prend en effet racine dans le squelette de l’homme, comme l’a révélé le Psalmiste lorsqu’il dit : Tous mes ossements diront :
« « ETERNEL, QUI EST COMME TOI « «
(Psaumes 35,10


LE VIDOUI DETRUIT L’EDIFICE ERIGE PAR LE MAL.
ET AVEC CES RUINES, IL BATIT UN ROYAUME DE
SAINTETE (Malkhout de Kedoucha)

C’est ce que nos Sages enseignent dans le traité Talmudique Sota (p.7b).
« « Pendant toutes les années que le Peuple d’Israël passa dans le désert, les ossements de Yehouda roulaient (megoulgalin) dans leur cercueil, jusqu'à ce que Moche se dresse et demande miséricorde. Il déclara { Devant le Tout Puissant }

« « MAITRE DU MONDE ! QUI A DONC PERMIS A REOUVEN DE SE CONFESSER (apres qu’il a flétri l’honneur de la couche de son père Yaacov, (voir Berechit 49, 4, Ndlr) ?
Yehouda {qui se confessa lui-même lors du jugement de Tamar}, comme il est écrit

« « QUE REOUVEN VIVE ET SOIT IMMORTEL, QUE SA POPULATION SOIT INNOMBRABLE ! » »

A Yehouda il adressa cette même Bénédiction

MOLLY

--- O U N E T A N E H T O K E F ---

=====================================

- ENTRETENONS-NOUS DE LA PUISSANCE DE LA SAINTETÉ DU JOUR !

- CAR IL EST REDOUTABLE ET TERRIFIANT. EN LUI,

TA ROYAUTÉ S'AFFERMIRA, ET TON TRÔNE SERA CONSOLIDE AVEC BIENVEILLANCE!

- ET TU Y PRENDRA PLACE AVEC VÉRITÉ.

- IL EST VRAI QUE TOI SEUL TU ES LE JUGE, ET CELUI QUI PROUVE,

- CELUI QUI CONNAIT TOUTES LES ACTIONS DE L'HOMME ET LE TÉMOIN!

- ET TU L'INSCRIS ET TU APPOSES TON SCEAU SUR LE VERDICT,

- TU NUMÉROTES ET TU COMPTES LES ACTIONS DE L'HOMME

- ET TU RAPPELLES TOUT CE QUE NOUS AVONS OUBLIE.

- ET TU OUVRIRAS LE LIVRE DES SOUVENIRS, ET IL SE LIRA DE LUI-MÊME


- ET LA SIGNATURE DE CHACUN S'Y TROUVE.

- ET LE SON D'UN GRAND CHOFAR RETENTIRA !

- ET UN SOURD MURMURE SE FERA ENTENDRE !

- LES ANGES FRÉMIRONT, LA PEUR ET LE TREMBLEMENT

- LES SAISIRONT ET IL DIRONT ::



- VOICI LE JOUR DU JUGEMENT !!


- POUR FAIRE COMPARAITRE LES ARMÉES CÉLESTES EN JUSTICE !!

- CAR MÊME ELLES NE SERONT PAS NÉCESSAIREMENT INNOCENTES

- A TES YEUX, ET TOUS LES HABITANTS DU MONDE !


- TU FERAS COMPARAITRE DEVANT TOI, COMME DES MOUTONS, COMME LE

- BERGER INSPECTE SON TROUPEAU EN FAISANT PASSER SES MOUTONS SOUS

- SON BÂTON, AINSI, TU FERAS PASSER, NUMÉROTERAS, COMPTERAS ET

- ESTIMERAS L'ÂME DE TOUT VIVANT !


- TU FIXERAS LE TERME DE CHAQUE CRÉATURE, ET TU INSCRIRAS LE

- VERDICT DE LEUR JUGEMENT !

- ET LE JOUR DU JEUNE DE YOM KIPPOUR ILS SERONT CONFIRMES !


- COMBIEN DISPARAITRONT DE CE MONDE ! ET COMBIEN SERONT CRÉÉES.

- QUI VIVRA ! ET QUI MOURRA !


- QUI MOURRA AU TERME DE SA VIE ET QUI MOURRA AVANT LE

- TERME DE SA VIE !


- QUI PÉRIRA PAR L'EAU ET QUI PAR LE FEU !

- QUI PAR LE GLAIVE ET QUI PAR LA BÊTE!

- QUI PAR LA FAMINE, ET QUI PAR LA SOIF !

- QUI PAR UN TREMBLEMENT DE TERRE ET QUI PAR L'ÉPIDÉMIE !

- QUI PAR STRANGULATION ET QUI PAR LAPIDATION !


- QUI AURA LA POSSIBILITÉ DE DEMEURER (AU MÊME ENDROIT)

- ET QUI SERA OBLIGE DE SE DÉPLACER !


- QUI MÈNERA UNE VIE PAISIBLE ET QUI SERA DÉCHIRÉ ! ( par l'angoisse)

- QUI SERA TRANQUILLE ET QUI SERA AFFLIGE !



- QUI DEVIENDRA PAUVRE ET QUI DEVIENDRA RICHE 1

- QUI SERA RABAISSE (de sa position prestigieuse)

- ET QUI SERA ÉLEVÉ ( a sa position prestigieuse)



- MAIS LA PÉNITENCE, LA PRIÈRE ET LA CHARITÉ ANNULENT LES ASPECTS NÉGATIFS DU DÉCRET. !!

CELLE-CI EST LA SUBLIME, SPLENDIDE ET TERRIBLE PRIÈRE DE RABBI AMNON
QUI NOUS PERMET D'IMMORTALISER LE SOUVENIR DE SA MÉMOIRE !


QUE SON ÂME SOIT GLORIFIÉE !! AMEN, AMEN

MOLLY



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/09/2010 08:28 par korine15.

JUIFS PRIANT DANS UNE SYNAGOGUE POUR YOM KIPPOUR
TABLEAU DE Mourycy Gottieb - vienne 1878

Je possede une copie de reproduction de ce beau tableau depuis plus de 20 ans.

Molly

MOLLY
Pièces jointes:

KIPPOUR TOMBE EN CETTE ANNEE DE 5771 SAMEDI - VOICI

UN SIGNE ETERNEL !

UN SIGNE ENTRE MOI ET VOUS ! POUR QUE VOUS SACHIEZ QUE JE SUIS L'ETERNEL QUI VOUS SANCTIFIE !

La mitsva du Chabbat est bien davantage qu’un commandement de la Torah parmi les 612 autres : Nos Sages n’ont-ils pas affirmé que le Chabbat est « équivalent a toutes les autres mitzvot » ? Et pour preuve, le nombre remarquable de fois que la Torah revient et répété inlassablement l’importance de ce jour Saint…

La Torah justifie l’importance de la journée du Chabbat en ces termes :
« Car elle est un signe entre Moi et vous(…), pour que vous sachiez
Que je suis l’ETERNEL Qui vous Sanctifie ! « (Chemot 31-13). Or que signifie ce signe ? la réponse se trouve dans le commentaire de Rachi : « Le Chabbat constitue un signe éminent entre vous : Il témoigne que je vous ai choisis en vous confiant
Mon JOUR de REPOS pour qu’IL devienne le Votre ».

Selon cette explication, Le Chabbat s’avère etre un symbole traduisant le puissant Amour que manifeste le Créateur a l’égard de Son peuple, en lui offrant comme repos le jour qui vint clore La Création du Monde.

Nos Sages s’expriment également dans cet ordre d’idée : » Le Saint béni soit-Il dit a Moche : Je possède un bien précieux dans mes salles aux trésors qui s’appelle « CHABBAT », et Je souhaite l’offrir a Israël (traite talmudique Chabbat page 10b).

Mais selon le Sfat Emet, le signe du Chabbat constitue en réalité un processus de Sainteté qui s’inscrit a l’intérieur même des Ames du Peuple Juif :
« Parce que les Ames des enfants d’Israël connurent un changement pendant les Chabbatot et les jours de fête « Bo 5649). Plus loin, ce maitre explique le fond de sa pensée : Car voici, l’Homme a été créé avec un privilège lui donnant la supériorité sur les Anges, comme il est dit :
- II y plaça l’Homme qu’Il avait façonné - C’est-adire que l’Homme était apte a servir devant D.ieu dans le Jardin d’Eden. Mais pares la faute il est dit : Tu déformes sa figure et le renvoies (Job 14,20) puisque lui furent ôtées alors l’Image et la Parure Eminente (…)

Avec la sortie d’Egypte et le Don de la Torah, les enfants d’Israël eurent le mérite de recevoir à nouveau cette dimension de l’âme, par laquelle ils étaient véritablement semblables aux Anges Célestes.

Or, bien qu’apres le Veau d’Or, cette image leur fut reprise, il n’en reste pas moins que tout présent qu’offre D.ieu aux Hommes est Eternel. Si besoin est, il se voile et se dissimule mais en certaines périodes ou sous l’effet de certaines mitsvot, on peut parvenir à recueillir certains éclats de cette Image (…)

Avec le Chabbat, les enfants d’Israël se distinguent et s’ennoblissent : La Lumière de L’Ame supplémentaire, les éclairent. Voila pourquoi ce jour est considéré comme un Signe !.

En d’autres termes, le Chabbat n’est pas seulement un « commandement » qu’il convient de respecter : le Chabbat est une réalité spirituelle de dévoilement de sainteté.

Evidemment, les réalités de ce genre ne sont pas perceptibles avec les cinq sens de notre matérialité, mais elles sont néanmoins bien effectives et peuvent etre perçues par la sensibilité d’une intuition spirituelle. Lorsque cette sainteté se manifeste, les Ames d’Israël la perçoivent nettement et parviennent de la sorte a leur pleine réalisation: C’est cette disposition de l’Ame que l’on appelle couramment « l’Ame supplémentaire ».

MOLLY

UN SIGNE ENTRE MOI ET VOUS ! POUR QUE VOUS SACHIEZ QUE JE SUIS L'ETERNEL QUI VOUS SANCTIFIE !

MOLLY



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/09/2010 09:50 par korine15.
Pièces jointes:

GMAR HATIMA TOVA POUR TOUT LE PEUPLE D'ISRAEL ET POUR TOUS LES HOMMES DE BONNE VOLONTE

ACCORDES ! LE CREATEUR DU MONDE, LE DIEU D'ISRAEL, LA PAIX ENTRE TOUS LES PEUPLES ET

DANS LE MONDE ENTIER !

AMEN, AMEN

MOLLY



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/09/2010 09:59 par korine15.

Mes amis, dans moins de 3h et demi le compte à rebours va commencer. la déconnexion totale est amorcée et commence la fusion totale avec notre CRÉATEUR et à la Sainteté de Kippour!
Un régal pour l'esprit, le corps et la néchama! Il y a que ça de vrai!!! laissons derrière nous toutes les futilités du monde pour nous purifier, nous sanctifier, nous interroger, et nous unir tous en cœur dans une prière fervente et sincère au MAITRE DU MONDE.
D.ieu toi si grand, écoute et exauce toutes nos téphilots (prieres) et bénis nous, nos enfants et nos familles d'une main large, pleine et généreuse. Nous allons briser les portes du ciel par nos téphilots etsupplier D.ieu de libérer GUILAD et d'arreter les guerres, la famine,et d'etre enfin en paix avec tous nos voisins . MEHILA encore une fois si j'ai blessé, offensé ou vexé qui que ce soit. Que D.ieu me pardonne. bon jeun de Kippour à tous et à toutes et SHABBAT SHALOM.
Amitie de votre Solita.

Amigos, en menos de 3 horas y media la cuenta atrás va a comenzar. ¡ La déconnexion total va a empezar y comienza la fusión total con nuestro CRÉADOR y a la Santidad de Kippour!
Una delicia para el espíritu, el cuerpo y la néchama! ¡ Solo esto es verdad! ¡! ¡! Dejemos detrás de nosotros todas las futilidades del mundo para purificarnos, santificarnos, interrogarnos, y unirnos totalmente en una oración ferviente y sincera con EL SENOR DEL MUNDO.
D.ios tú tan grande y poderoso , escucha y cumple todas nuestras téfilots y hecha nos la bendicion, tambien a nuestros hijos nietos y nuestras familias con una mano ancha y llena de abundancia. Vamos a romper las puertas del cielo con nuestras téfilots et suplicar a D.ios de liberar a GUILAD y de parar las guerras, el hambre, y tener por fin la paz con todos nuestros vecinos. MEHILA una vez más si herí o ofendí quien quiera que sea . Qué D.ieu me perdone. Buen alluno de Kippour a todos y a todas y SHABBAT SHALOM.





Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/09/2010 05:31 par LA HIJA DEL MAR Y DEL SOL.

ola soli gmar jatima tova para muchos anos con salud y alegria amen