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document: <DOCUMENT><TITLE> Léon Askenazi et Emmanuel Levinas, de la distance à la proximité <DATE>mar, 03 juill. 2012 20:05:39 +0200</DATE> Léon Askenazi et Emmanuel Levinas, de la distance à la proximité Les fées qui se sont penchées sur les berceaux de Léon Askenazi et Emmanuel Levinas ne devaient pas se connaître ou du moins, si comme je le crois, au royaume des fées tout le monde se connaît, elle devaient souvent se quereller. Au vu des conditions extérieures, rien n'aurait pu laisser présager le rapprochement de deux destins initialement aussi dissemblables ne serait-ce que par leur lieu de naissance, l'Algérie, pays chaud, avec sa culture française et son environnement musulman, d'un côté, la Lituanie, un pays froid et même glacial, une culture russe et un environnement chrétien. Le familles également étaient bien dissemblables. Léon Askenazi appartient à une lignée rabbinique, et son existence se déroule donc au centre même d'une communauté juive relativement bien structurée et unie. Sa culture juive est traditionnelle, avec comme pierre angulaire le Talmud et la halakha, complétée par l'enseignement de la kabbale. Par toutes ses fibres, Léon Askenazi est intégré à la communauté, au peuple juif, y compris dans ses coutumes et son folklore. J'entends encore la résonance inimitable, la résonance littéralement inouïe, de la prière Bedil Veiaavor de Kippour cantilée par Manitou. Et tous ces chants dont il connaissait les variations les plus infimes. En revanche, la famille d'Emmanuel Levinas a quitté le quartier juif de Kovno, son père tient une librairie principalement scolaire. Emmanuel Levinas reçoit certes lui aussi un enseignement juif, mais il s'agit seulement de connaître l'hébreu et de lire la Bible. Ni Talmud, ni philosophie juive, ni à plus forte raison kabbale. La famille n'est pas assimilée, mais ce n'est plus le judaïsme traditionnel. La distance d'Emmanuel Levinas et du judaïsme va encore s'approfondir de manière significative. En 1923, à dix-huit ans, il ar…
doc title: Léon Askenazi et Emmanuel Levinas, de la distance à la proximité
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prefix: une analyse détaillée,
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prefix: de l'homme. Mais la réflexion de
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prefix: le lieu de l'homme, il fallait que
exact: Dieu
suffix: , qui n'est pas encore le Dieu
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prefix: il fallait que Dieu, qui n'est pas encore le
exact: Dieu
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prefix: étant, encore une fois, non pas
exact: Dieu
suffix: engagé dans l'histoire, mais ce que
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prefix: l'âme du monde, et non pas
exact: Dieu
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prefix: Le mot de Nietzsche sur la mort de
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prefix: les engagements et l'activité de
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prefix: l'avenir du peuple allemand. Quant à
exact: Paul Ricoeur
suffix: , voici comment, en 1939 (!), il justifiait dans
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prefix: reste une obligation de raconter la Sortie d'
exact: Egypte
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prefix: Jacob, l'exil et la sortie miraculeuse d'
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prefix: d'un Juif assimilé, devient ami de
exact: Maurice
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prefix: Levinas est ``heureux comme Dieu en
exact: France
suffix: ''. Seulement voilà ! Même
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prefix: et que s'accomplit un retrait de la personne
exact: divine
suffix: sur elle-même. C'est pourquoi la
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prefix: musulman, d'un côté, la
exact: Lituanie
suffix: , un pays froid et même glacial, une
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prefix: par les descendants d'Abraham,
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prefix: de Caïn et Abel, les oppositions entre
exact: Isaac
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prefix: 1923, à dix-huit ans, il arrive à
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prefix: à ce que l'on appelle souvent le klal
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prefix: cinq cents ans, entendirent la Torah au pied du
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prefix: Ses maîtres s'appellent Carteron,
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prefix: <DOCUMENT><TITLE> Léon
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prefix: 20:05:39 +0200</DATE> Léon
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prefix: penchées sur les berceaux de Léon
exact: Askenazi
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prefix: le même sujet deux philosophes importants,
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detection: [Ricoeur du côté français. ]Heidegger[ d'abord : Que non pas des]
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detection: [s'appellent Carteron, Blondel et ]Pradines[ et la philosophie vivante a pour nom Bergson. Il]
prefix: s'appellent Carteron, Blondel et
exact: Pradines
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detection: [et théologique, aidé en cela par ]Jacob Gordin[, ce génie malheureusement destiné]
prefix: et théologique, aidé en cela par
exact: Jacob Gordin
suffix: , ce génie malheureusement destiné
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prefix: la tour de Babel, Abraham, Isaac et
exact: Jacob
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prefix: par les descendants d'Abraham, Isaac et
exact: Jacob
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detection: [par la chair, d'Abraham, d'Isaac et de ]Jacob[ ; mais plus souvent, il descend de ceux]
prefix: par la chair, d'Abraham, d'Isaac et de
exact: Jacob
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prefix: cet égard l'influence de
exact: Jacob Gordin
suffix: a pu être déterminante. Pour
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prefix: de la raison pure. Dans le prolongement de
exact: Jacob Gordin
suffix: , Léon Askénazi nous conduit dans
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