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bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre
Envoyé par jesuislàmoi
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 17 janvier 2010, 12:43 |
enfin les 4 bus arrivent
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 17 janvier 2010, 12:44 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 00:57 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 03:57 |
On monte dans l'autobus on doit arriver avant la nuit a Ouarzazate.
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 03:58 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 04:03 |
voici les maisons ou les juifs habitaient il y a plus de 45 ans, les maisons sont vides, il y a quelques maisons qui sont habitees par des berberes.
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 04:11 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 04:13 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 04:17 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 18 janvier 2010, 04:41 |
A la fin du XIXe et au XXe siècles, les voyageurs et ethnographes " découvrent " un grand nombre de communautés dispersées et donnent de ces Juifs vivant parmi les Berbères une image totalement différente de celle des communautés juives des régions urbaines. Sous le protectorat français, l’image des Juifs berbères va être définitivement établie conformément aux études qui leur seront consacrées par l’ethnographie coloniale, ainsi que par les hommes de l’Alliance israélite universelle.
Enfin, la société israélienne va y ajouter sa touche, la plupart ont immigré en Israël entre 1950 et 1960, et se trouvent a Ashquelon au sud d'Israel et a Maalot dans le nord d'Israel.
Le plus probable est que les juifs berbères étaient des autochtones. Vieilles tribus berbères judaïsées. La tradition fait état de sept rabbins missionnaires venus de Jerusalem il y a très longtemps.Il ya tout lieu de penser que la judéisation des berbères commencée bien avant le début de l’ère chretienne, s’est poursuivie jusqu’au règne des Almoravides (XIè-XIIè.). Aghmat Aïlane, prospère cité de la vallée de l'Ourika au VIIème siècle, était exclusivement peuplée de Juifs (Laoust). Le reflux se produisit sous les Almohades (XIIè – XIIIè) qui ont complétement islamisé les berbères. Après les Almohades, toutes les tribus sont mususlmanes ils ne subsiste plus de chrétiens ni de Berbères judaïsés.
Au Maroc, on a tendance à limiter la présence juive à deux communautés. Les juifs autochtones arabophones (les toshavims = les résidents) et les juifs andalous qu’ils soient hispanophones ou arabophones (les megorashim = les expulsés). On oublie souvent qu’il y a eu aussi des juifs berbères - ou vivant parmi les berbères- et que ceux-ci constituaient probablement la plus ancienne présence juive en Afrique du Nord.
L’histoire des juifs berbères finit dans les années 50 avec l’immigration massive vers Israël organisée par l’alliance israélite universelle ou des villages recules du haut atlas et du Souss on été vidé de leur population juive en quelques années…voire en quelques jours!
Cet événement contraste avec l’ancienneté de la présence juive en pays berbère. Elle aurait commencé il y a plus de deux mille ans avec la destruction du temple de Jérusalem et le début de l’errance des juifs dans le monde. Certaines tribus ou individus se sont ensuite installés en Afrique du Nord parmi les berbères. De cette période aucune trace ne subsiste jusqu'à l’invasion arabe de l’Afrique du Nord ou une reine berbère du nom de Kahina s’est illustrée en mettant en déroute les troupes arabes emmenées par Oukba Bnou Nafii. Selon la tradition, Kahina était de confession juive, son nom venant de Cohen qui veut dire prêtre en hébreu. La présence juive en territoire berbère est ensuite citee par Ibn-Khaldoun au XIV siècle dans son ‘Kitab al-'ibar’. Il faut attendre enfin la période pre-coloniale et coloniale pour avoir plus d’information sur cette communauté grâce à des voyageurs comme C. de Foucault. On apprend notamment que la communauté juive berbère se concentrait surtout dans le Haut Atlas et le Souss aux confins du Sahara probablement dans des villages et oasis vivant du commerce trans-saharien et caravanier. De ce fait, les juifs berbères étaient souvent commerçants ou artisans (orfèvres, cordonniers, ferblantiers…). Leur présence est citee dans des villages comme le village que vous voyez plus haut ou a Demnate, Debdou ou Amezmiz dans le Haut atlas ainsi que Sefrou dans le Moyen atlas. Ces communautés ont ensuite été vides de leur population juive dans les années 50. La parenthèse de deux mille ans étant maintenant fermée, j'ai photographie ce qui reste de ce qui fut leur maison pour le souvenir.
Soly Anidjar
Enfin, la société israélienne va y ajouter sa touche, la plupart ont immigré en Israël entre 1950 et 1960, et se trouvent a Ashquelon au sud d'Israel et a Maalot dans le nord d'Israel.
Le plus probable est que les juifs berbères étaient des autochtones. Vieilles tribus berbères judaïsées. La tradition fait état de sept rabbins missionnaires venus de Jerusalem il y a très longtemps.Il ya tout lieu de penser que la judéisation des berbères commencée bien avant le début de l’ère chretienne, s’est poursuivie jusqu’au règne des Almoravides (XIè-XIIè.). Aghmat Aïlane, prospère cité de la vallée de l'Ourika au VIIème siècle, était exclusivement peuplée de Juifs (Laoust). Le reflux se produisit sous les Almohades (XIIè – XIIIè) qui ont complétement islamisé les berbères. Après les Almohades, toutes les tribus sont mususlmanes ils ne subsiste plus de chrétiens ni de Berbères judaïsés.
Au Maroc, on a tendance à limiter la présence juive à deux communautés. Les juifs autochtones arabophones (les toshavims = les résidents) et les juifs andalous qu’ils soient hispanophones ou arabophones (les megorashim = les expulsés). On oublie souvent qu’il y a eu aussi des juifs berbères - ou vivant parmi les berbères- et que ceux-ci constituaient probablement la plus ancienne présence juive en Afrique du Nord.
L’histoire des juifs berbères finit dans les années 50 avec l’immigration massive vers Israël organisée par l’alliance israélite universelle ou des villages recules du haut atlas et du Souss on été vidé de leur population juive en quelques années…voire en quelques jours!
Cet événement contraste avec l’ancienneté de la présence juive en pays berbère. Elle aurait commencé il y a plus de deux mille ans avec la destruction du temple de Jérusalem et le début de l’errance des juifs dans le monde. Certaines tribus ou individus se sont ensuite installés en Afrique du Nord parmi les berbères. De cette période aucune trace ne subsiste jusqu'à l’invasion arabe de l’Afrique du Nord ou une reine berbère du nom de Kahina s’est illustrée en mettant en déroute les troupes arabes emmenées par Oukba Bnou Nafii. Selon la tradition, Kahina était de confession juive, son nom venant de Cohen qui veut dire prêtre en hébreu. La présence juive en territoire berbère est ensuite citee par Ibn-Khaldoun au XIV siècle dans son ‘Kitab al-'ibar’. Il faut attendre enfin la période pre-coloniale et coloniale pour avoir plus d’information sur cette communauté grâce à des voyageurs comme C. de Foucault. On apprend notamment que la communauté juive berbère se concentrait surtout dans le Haut Atlas et le Souss aux confins du Sahara probablement dans des villages et oasis vivant du commerce trans-saharien et caravanier. De ce fait, les juifs berbères étaient souvent commerçants ou artisans (orfèvres, cordonniers, ferblantiers…). Leur présence est citee dans des villages comme le village que vous voyez plus haut ou a Demnate, Debdou ou Amezmiz dans le Haut atlas ainsi que Sefrou dans le Moyen atlas. Ces communautés ont ensuite été vides de leur population juive dans les années 50. La parenthèse de deux mille ans étant maintenant fermée, j'ai photographie ce qui reste de ce qui fut leur maison pour le souvenir.
Soly Anidjar
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 04:17 |
On traverse le jbel saghro pour arriver a Ouarzazate
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 04:32 |
à 2 712 m d'altitude, paysages lunaires de plateaux, de pics, de canyons, de forêt des pitons, immensité des espaces. Dans ce chaos de roches noires, les villages peu nombreux, se réduisent à quelques petites maisons entourées d’un bouquet de palmiers ou d’amandiers.
Les traversées nord-sud se font par trois cols parcourus par des pistes difficiles et très spectaculaires :
le col du Tazarerte (2 283 m),
le col du Kouaouch (2 592 m),
et le col du Tagmout (1 919 m).
Lieu privilégié pour le tourisme qui veut marcher, et les mulets sont chargés des bagages des randonneurs.
Les traversées nord-sud se font par trois cols parcourus par des pistes difficiles et très spectaculaires :
le col du Tazarerte (2 283 m),
le col du Kouaouch (2 592 m),
et le col du Tagmout (1 919 m).
Lieu privilégié pour le tourisme qui veut marcher, et les mulets sont chargés des bagages des randonneurs.
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 04:55 |
le jbel saghro vu de la route une vraie merveille regardez....
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 05:30 |
A ceux qui m'ont demande comment doit-on se comporter dans le desert ou avec les paysans ou les villageois, ne proposez jamais d'alcool, ni de sandwichs avec de la viande ou charcuterie de porc, ne vous promenez pas torse nu pour les hommes et en short et en tricot de peau pour les femmes ce n'est pas joli, meme si il fait tres chaud, ne photographiez pas les femmes et les enfants ni les agents de police sans leur accord, ne refusez jamais le thé proposé, Les berbères sont des personnes extrêmement respectueuses de leurs traditions et coutumes, votre guide vous dira comment vous comporter, je n'ai pas photographie les mendients non plus par respect.
La vallee du Todra, Vallée de Todra : oasis qui se déroule comme un ruban de verdure au milieu d'étendues désertique, sur une longueur de 20 kilomètre et une largeur moyenne de 1 à 2 kilomètre. Situation de la vallée : les limites de la vallée sont au Nord, le grand Atlas, les seuil et la vallée de l'oued Imider ; au sud, la partie orientale du jbel saghro à l'Est, les chaînons orientés nord sud du bou Touri, le jbel Tisdafin et le ferkla.
La vallée de Todra conserve un patrimoine architectural remarquable à plusieurs égards, en particulier par son harmonieuse intégration aux paysages dans lesquels il s'insère celui-ci comporte une quarantaine de Ksar et Casbahs ayant des proportions et des volumes variables mais la vie quotidienne qui s y déroule est caractéristique et dénote une identité séculaire .Ces villages fortifiés ( Ksour) et casbahs s'échelonnent le long des deux rives de l'oued todra de la haute à la basse vallée.
La vallee du Todra, Vallée de Todra : oasis qui se déroule comme un ruban de verdure au milieu d'étendues désertique, sur une longueur de 20 kilomètre et une largeur moyenne de 1 à 2 kilomètre. Situation de la vallée : les limites de la vallée sont au Nord, le grand Atlas, les seuil et la vallée de l'oued Imider ; au sud, la partie orientale du jbel saghro à l'Est, les chaînons orientés nord sud du bou Touri, le jbel Tisdafin et le ferkla.
La vallée de Todra conserve un patrimoine architectural remarquable à plusieurs égards, en particulier par son harmonieuse intégration aux paysages dans lesquels il s'insère celui-ci comporte une quarantaine de Ksar et Casbahs ayant des proportions et des volumes variables mais la vie quotidienne qui s y déroule est caractéristique et dénote une identité séculaire .Ces villages fortifiés ( Ksour) et casbahs s'échelonnent le long des deux rives de l'oued todra de la haute à la basse vallée.
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 05:46 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 05:47 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 05:49 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 05:55 |
sur le chemin pour arriver a Ouarzazate vous allez traverser des oasis a coupe le souffle, le fleuve Drâa a donné naissance à une immense oasis de 200 Km de long au pied de l'Anti-Atlas. Cette vallée aux portes du désert fut longtemps convoitée par les nomades.
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 06:03 |
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Re: bienvenue Solyta dans le pays qui t'a vu naitre 20 janvier 2010, 06:10 |
Au Maroc plus qu'ailleurs, l'homme et la nature ne font qu'un, et parler de l'un, c'est forcément glorifier l'autre.
Ce petit coin de planète a donné à l'homme le cuivre pour remplacer la pierre, aux bergers nomades du néolithique de verdoyantes pâtures pour leurs troupeaux, de larges cavités pour y trouver refuge et des pierres anguleuses et régulières pour construire des abris. Et puis l'eau (aman), si proche de la vie (iman) en tamazight, distibuée aux hommes par les neiges de l'hiver, les pluies du printemps ou les orages d'été. Cette nature, âpre et majestueuse à la fois, a profondément forgé l'histoire, cimentant jusqu'au plus profond des vallées du peuple tamazight, nommés les Amazighs (berbères) qui veut dire les hommes libres.
« Soyez les bienvenus, ici vous êtes chez vous ».
Voilà comment nous avons ete accueillis. Un vieux dicton berbère dit ceci:
« Ô Voyageur! Si tu viens chez nous, tu seras le maître de la maison et nous serons tes invités ». Le plus difficile n'est pas de venir, mais de partir, et c'est vrai comment peut-on quitter ces merveilles et ses gens si nobles.
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