L?EXPULSION DES JUIFS D?ESPAGNE EN 1492

L´expulsion des juifs d´ Espagne


Avant propos


Le contenu des 2 châpitres suivants n´a pas pour but de faire une description intégrale de ce que fut l´histoire des Juifs en Espagne à travers les âges, mais plustôt de donner au lecteur un aperçu des raisons qui menèrent à leurs expulsions de la péninsule Ibérique.
Je vous demanderais de tolérer l´omission volontaire de plusieurs faits, bien qu´ayant été importants. Ceci, dans le seul but de réduire au minimum la longueur des chapitres à venir.




Chapitre premier.

L´Espagne sous la domination Musulmane


C´est en 711 que les Maures, Musulmans d´Afrique du Nord, vainquirent à Cadix, Roderick, le dernier roi wisigoth d´Espagne.
Presque toute la péninsule est dès lors dominée par les conquérants. L´Espagne Musulmane devient une dépendance du califat de Damas, exceptées les Asturies et le pays basque.
En 756, Abd al Rahman Ier, détroné par les Abbassides, va se réfugier en Espagne et en fera un émirat indépendant. Il s´établit à Cordoue.
En 929, Abd al Rahman III prend la titre de calife. Ce califat durera jusqu´en 1031. C´est alors qu´au XIéme siècle, le califat se fragmente en une vingtaine de royaumes Maures indépendants connus sous les noms des royaumes de taifas.
Ceux d´entre eux ayant une certaine importance étaient celui de Saragosse, celui d´Alméria, de Valence et de Séville.
Les 2 contrées qui avaient réussi à échapper aux Maures, étaient l´Asturie, Léon au Nord-Ouest et le Nord, (Pyrénées). Ces derniéres formeront la base de la reconquête Chrétienne. Des foyers de résistance se développent en Navare, dans les vallées de l´Aragon.
Au XIème siècle, le roi de Navarre reprend tout l´Aragon aux Arabes. Il regroupe les 4 royaumes Chrétiens sous son autorité, Léon, Castille, Navarre et Aragon.
En 1037, Ferdinand 1er, roi de Castille conquiert Léon ainsi que la Galice Musulmane.
LA RECONQUÊTE DEVIENT LA CROISADE DE L´ ESPAGNE CHRÉTIENNE.
Se sentant menacé par la reconquête Chrétienne, le roi Abbad III de Séville, fait appel aux Almoravides, Berbères d´Afrique du Nord.
En 1118, une nouvelle offensive Chrétienne aboutit à la prise de Saragosse.

Cependant, les souverains Chrétiens étaient divisés, et lors d´une contre offensive Musulmane, les Chrétiens n´opposent que faible résistance.
La domination Musulmane en Espagne est rétablie aprés la défaite infligée au roi de Castille Alphonse VIII en 1195.
Malgré cela, les souverains Chrétiens sont tout décidés à poursuivre la reconquête. Ils coalisent leurs forces et remportent la victoire de Las Navas de Tolosa contre les Almohades en 1212.
Puis c´est au tour de la basse Andalousie d´être reconquise. Séville et Carthagène suivront en 1248.



Chapitre deuxième.
L´INQUISITION

(A cette époque, il s´agissait d´un tribunal ecclésiastique qui condamnait toutes religions contraires au catholicisme).


C´est par le mariage d´Isabelle de Castille avec Ferdiand V d´Aragon, que l´unité nationale verra le jour. Ensemble, ils vont gouverner la Castille à partir de 1474 et l´Aragon à partir de 1479. Ils seront connus comme les “rois Catholiques”
Ils créent le tribunal de l´inquisition en 1478. Leur reigne est celui de l´intransigeance religieuse. Ils ne font aucune concession.

LES JUIFS ET LES MAURES ONT LE CHOIX ENTRE LA CONVERSION FORCÉE, OU L´ EXPULSION DU TERRITOIRE DE LA PÉNINSULE IBÉRIQUE.





(LA SUITE ET LA FIN DU 2ÈME CHAPITRE SERA INSÉRÉE DEMAIN)


"A"

Très intéressant, André. Merci.

Bonsoir André,
excellent sujet, pourrais tu nous documenter sur la dipersion des juifs chassés d'Espagne dans tout le Bassin mediteranneen.
Je joins une carte d'Espagne avec les différents royaumes et califats d'avant l'inquisition.
amitiés
Sylvain
Pièces jointes:

(Suite et fin)






Les comunautés juives étaient peu nombreuses dans les royaumes Chrétiens jusqu´à la chutte du califat. Mais les juifs, dans les royaumes taifas, (royaumes Musulmans), iront de plus en plus nombreux rejoindre les royaumes chrétiens au nord.

Les juifs sont la propriété du roi et les impots qu´ils payent reviennent à la couronne.

A la fin du XIIème siècle, des pillages et des massacres seront perpétrés dans certains quartiers juifs comme dans ceux de Tolède et Léón.
Dans certains cas, l´amande à payer pour avoir tué ou blessé un juif n´etait pas versée à sa famille, mais au roi...

Au 4ème concile, (réunion d´évêques et de théologues), on imposera aux juifs l´utilisation de vêtements distincs, pour qu´on puisse les différencier des Chrétiens... (Cette règle adoptée plus tard au Maroc par les Sultans Musulmans, n´est donc pas une invention Marocaine, comme certains veulent le croire..).


On doit reconnaitre que les rois Chrétiens du XIIème siècle, étaient en général favorables aux juifs, mais à cause de la pression de l´église, le tribunal de l´inquisition fût établi en 1232 en Aragón.

En 1348 les juifs seront accusés faussement de la propagation de la peste noire et la haine antisémite se verra atisée de nouveau. Finalement, la victoire de Enrique de Trastamare sur son frère Pedro Ier, entraine de graves conséquences pour les juifs de Castille, de Catalogne et de Valence, qui débouchent aux massacres de 1391.
Certains juifs étaient les percepteurs des impots de la couronne, ce qui augmentait la haine de la part des Chrétiens.

En 1476 le tribunal de l´inquisition sera créé à Séville et 7 ans plus tard Tomàs de Torquemada est nommé Inquisiteur Géneral.

Les persécutions avaient produits une série de conversions forcées. Les juifs étaient obligés d´écouter les messes dans les synagogues, et par la suite les conversions prenaient lieu.
Néanmoins, les rois Catholiques, occupés par la guerre de Grenade, avaient accepté le financement de cette dernière par Don Isaac Abranavel et Don Abraham. Ce qui n´empécha pas ces rois de signer le 31 mars 1492 la loi sur l´expulsion des juifs.
Les suplications de Don Isac Abranavel en faveur de ses frères juifs, furent rejetées par les rois Catholiques.
Tous ceux qui n´acceptaient pas le baptème Chrétien devaient quitter l´Espagne dans un délai de 4 mois et en laissant tout leurs biens...

Près de 100000 juifs quittèrent l´Espagne pour se réfugier principalement en Grèce, en Turquie, en Palestine en Egypte et en Afrique du Nord.


“A”
Pièces jointes:

andré, ton sujet est magnifique, et ta carte des migrations d'une utilité fantastique. Certains noms des familles juives comme Valensi, Tolédo, Léon, ne sont que des réminescences de leurs origines andalouses.
continue à nous passionner, André et mille fois mercis
Sylvain
Je jons une photo d'un groupe de danseuses juives apparament habillées et dansant comme aurait pu le faire des Marocaines, des Algériennes ou des Tunisiennes . Seul le timbre du Levant (ancien Liban et Syrie) peut permettre de situer le lieu.
Pièces jointes:

Une photo de portefaix juifs à Salonique en Gréce. Cette ville fut un point de chute important pour les rescapés de l'Inquisation. Cette photo, prise au siécle dernier, ne doit pas nous faire oublier l'extermination quasi totale des juifs de Salonique par les nazis.
Pièces jointes:

Bonjour sylvain,

Merci pour les 2 photos très intérréssantes que tu as inséré.

Dommage que la carte d´Espagne du temps des royaumes Taifas que tu as mise plus haut soit si petite. (je n´arrive à rien distinguer...)

Si tu peux me la faire parvenir en taille réelle sur mon email, je t´en serais remerciant.

Bonne journée.

"A"

Pour rester sur le sujet, je joins une carte sur laquelle on peut voir la diaspora des juifs á travers les siècles,pour que nous sachions tous que bie d´autres royaumesavnt l´Espagne avaient eu recours à la mêmme idée pour se débarasser de nous..

La traduction du texte au bas de la carte dit ce que suit: " Ce n´est pas l´Espagne qui toute seule expulsa les juifs. Entre l´an 1000 et 1500, les Juifs de la majorité des royaumes d´Europe furent expulsés."

(l´année de l´expulsion figure sur l´emplacement des pays respectifs sur la carte)

"A"

Bonjour André,
Sur tes cartes tres interessantes, on voit que les juifs qui arrivérent à Amsterdam ou Anvers, sont venus du Portugal. Il y a donc eu aussi des expulsions de ce pays ??
amitiés
Sylvain

Bonjour Sylvain,

1348 était l´année où la peste noire faisait ravage en europe.

On accusa aussi les juifs d´en être responsable...

J´ai trouvé l´article ci-dessous qui peut-être explique







Les expulsions et la peste noire.

Après les croisades, les expulsions des communautés juives entières deviennent fréquentes. En 1290, tous les juifs d'Angleterre (environ 16 000 personnes) sont expulsés. Ce n'est qu'au XVII' siècle que des communautés s'établissent de nouveau dans ce pays. En 1306, les juifs sont aussi expulsés de France. Des accusations de meutre rituel et des émeutes antijuives aboutissent à des expulsions. Profitant des sentiments antijuifs, les seigneurs locaux, les magistrats municipaux ou les marchands saisissent l'occasion de se débarrasser des prêteurs juifs envers qui ils sont endettés, ou encore qui constituent pour eux des concurrents indésirables. Les intérêts économiques motivent à la fois l'acceptation et l'expulsion des juifs.
Le XlVe siècle est assombri par une immense catastrophe : l'Europe est frappée par la peste. Entre 1348 et 1350, les épidémies tuent des millions de personnes, le tiers de la population européenne. Les causes réelles étant inconnues, les étrangers, les voyageurs et les juifs (la seule minorité non chrétienne dans tous les pays affectés) sont accusés d'avoir répandu la maladie. Beaucoup de gens croient que les communautés juives se vengent des décennies d'hostilité antijuive en empoisonnant les puits et les sources d'approvisionnement en eau. Au fur et à mesure de la progression de l'épidémie depuis l'Espagne et l'Italie, vers le nord jusqu'en Angleterre et en Pologne, environ 3 00 communautés juives sont attaquées et des milliers de juifs sont tués. Dans les États allemands, presque toutes les communautés juives sont expulsées.

amitiés

"A"

Merci André pour tes précisions, tres utiles pour comprendre les flux et reflux de notre peuple. La naissance de l'Etat d'Israel a été une véritable délivrance.
Amitiés
Sylvain

Une fois menée à son terme la reconquête de leurs territoires occupés par les Maures, les rois de l’Espagne désormais très chrétienne décidèrent que leurs sujets juifs devaient se convertir ou partir. En 1492, le 9 Av, date anniversaire de la destruction des premier et second Temple de Jérusalem, les Juifs ayant décidés de rester fidèles à leur religion furent donc expulsés.
L’Espagne perdait ainsi des lettrés, des artisans, des banquiers, qui faisaient sa force vive et qui se réfugièrent en des terres plus accueillantes où ils apportèrent leur savoir.
Ils se trouvaient pourtant en espagne depuis le I er siècle, avant peut-être, et c’est par eux que l’Occident tout entier put connaître les grands philosophes grecs ainsi que les sciences arabes. Mais l’anti-judaïsme, orchestré par les raisons d’État et d’Église, avait réduit à néant une séculaire cohabitation entre les trois religions du Livre. Ceux qui avaient accepté de se convertir, qu’ils fussent sincères ou non, tombèrent aux mains de l’Inquisition. Replaçant cette histoire dans ses contextes historique, socio-logique et culturel, cet événement eut des conséquences aussi douloureuses pour les Juifs que pour les musulmans et pour l’Espagne elle-même.

La Grenade contemporaine est le fruit de deux civilisations.

La civilisation islamique tout d'abord, qui depuis le premier roi Ziri de Grenade, Zawi ibn Ziri jusqu'au dernier sultan Nasari Boabdil, a régné non sans difficultés sur la ville et ses alentours.
L'année 1492 est capitale dans l'histoire espagnole. On l'associe le plus souvent à la découverte des Amériques par Christophe_Colomb. Mais elle marque aussi la fin de sept cents ans de présence maure dans la péninsule ibérique, Grenade étant le dernier bastion à se rendre. La « Reconquista » (reconquête) s'achève donc par la remise des clés de la ville par Boabdil à Fernand d'Aragon et Isabelle de Castille. La civiliation catholique s'empare ainsi de la ville qui, malgré de grands monuments catholiques (cathédrale, Hôpital Royal, monastères...), a toujours gardé comme une nostalgie de la splendeur passée, sous le règne musulman.


soly

voquer le frère dominicain Bartolomé de Las Casas nous invite à remémorer la fameuse année 1492 et toutes les controverses que le souvenir de cette date suscite encore cinq siècles après. On pense bien sûr au débarquement de Christophe Colomb sur une île des Antilles aux portes de ce qu'on découvrira plus tard comme un immense continent : les Amériques. Mais avant d'entreprendre le voyage vers le Nouveau Monde, il me semble juste de souligner que 1492 est une date clef pour l'histoire de l'Espagne parce qu'elle correspond à la constitution de ce royaume. En effet, la reine Isabelle de Castille ayant épousé le roi Fernand d'Aragon, ce puissant royaume du nord de la péninsule avance vers le sud en gagnant du terrain sur les Maures que l'on s'efforce de repousser depuis sept ou huit siècles, si bien que le ler janvier 1492 tomba le dernier bastion musulman, le califat de Grenade.

Ainsi prend fin la longue et laborieuse "Reconquista". Plus de musulmans et bientôt plus de juifs puisque la reine Isabelle signe le décret d'expulsion des juifs, avec l'installation simultanée de l'Inquisition. Une seule foi, une seule terre, un roi, tout cela ensemble en 1492 : le Royaume d'Espagne est né et l'époque des Rois Catholiques peut commencer.

Cette fin du XVe siècle est aussi l'époque de grands voyages de découverte. Les voyages au long cours deviennent possibles car les techniques de navigation se sont développées et l'on sait en particulier mieux s'orienter. Le progrès technique a été stimulé à la fois par la curiosité humaine, on veut aller voir plus loin et ailleurs, mais aussi par la nécessité d'ouvrir de nouvelles routes commerciales vers l'Extrême-Orient. En effet, la Méditerranée devient trop dangereuse en raison de la guerre sans merci avec l'Islam. On essaie alors de contourner l'Afrique, mais la route semble alors s'allonger démesurément.

Christophe Colomb est l'un de ceux qui estiment qu'en coupant à travers l'océan on pourrait arriver plus directement et plus rapidement aux Indes. Il a réussi à convaincre la reine et il s'embarque. Le 12 octobre 1492, il touche terre à l'ouest, persuadé d'avoir atteint l'est recherché. A sa mort, 15 ans plus tard, il restera encore convaincu d'être arrivé aux Indes extrême-orientales. Ce n'est qu'en 1513 que l'on découvrira la "mer du sud", c'est-à-dire l'Océan Pacifique. Alors seulement, on se rendra compte que les terres atteintes n'ont rien à voir avec l'Asie et qu'il s'agit bien d'un autre continent. Les Européens savent enfin que l'Amérique existe.


Au printemps 1493, Colomb est de retour à Séville. Pour prouver qu'il a bien atteint les Indes par l'Ouest, il ramène avec lui dix Indiens. Le jeune sévillan Bartolomé de Las Casas, qui n'a encore que 9 ans, se souviendra de l'arrivée de cette troupe surprenante et parlera encore longtemps après dans ses écrits des grandes fêtes en l'honneur de Christophe Colomb, des fêtes, dit-il, 'pareilles à celles de la Fête-Dieu, inoubliables pour leur nouveauté et leur solennité" . Bartolomé a une grande admiration pour Colomb ; il s'en fera l'historien. D'autant que le navigateur génois est déjà connu dans la famille Las Casas puisqu'un de leurs proches parents avait été chargé par la Couronne d'Espagne d'assurer pour Christophe Colomb le recrutement des marins nécessaires pour armer les navires du premier voyage.

Dans son journal de bord, Colomb touchant terre à l'île d'Ayti (aujourd'hui Haïti et Saint Dominique), qu'il rebaptise immédiatement Hispaniola (l'île Espagnole), écrit "Toute la chrétienté doit se réjouir en raison de l'accroissement que l'afflux de ces peuples vaudra à notre sainte foi et aussi pour les biens matériels qui en découleront". Las Casas considérera toujours Colomb comme un homme providentiel. Les rois catholiques en sont également convaincus et ils interviennent aussitôt auprès du Pape Alexandre VI qui, dès le 3 mai 1493, par la Bulle "Inter Coetera" leur fait donation des îles des Indes, d'abord pour évangéliser ces populations nouvelles, mais aussi pour disposer des terres et des ressources. Las Casas se référera toujours à ce document pour rappeler l'obligation perpétuelle de l'Espagne de veiller au bien des Indiens et à leur évangélisation, à l'exclusion de la conquête par la violence. Mais c'est la conquête qui prendra le dessus. Voyez d'ailleurs : il faut attendre jusqu'en 1556 avec l'avènement du roi Philippe d'Espagne pour qu'on renonce à parler de conquête et qu'on préconise la "pacification".

soly

Le deuxième voyage est vite mis sur pied. Il y a un aumônier de la flotte, un bénédictin catalan, qui a reçu mission de faire respecter par tous l'ordre royal de, je cite, "Traiter les Indiens avec amour afin qu'ils s'apprivoisent". Mais l'aumônier ne s'intéressa aucunement à l'évangélisation ! On embarque aussi trois franciscains bourguignons et un hiéronymite espagnol. On part coloniser. Dans les cales, des semences de blé et d'avoine, des plants de vigne et d'arbre, et de jeunes animaux domestiques pour le labour et l'élevage. Dix sept navires quittent Séville le 25 septembre 1493. A bord de l'un d'eux Pedro de Las Casas, le père de Bartolomé. Les navigateurs connurent d'emblée de grandes désillusions. En débarquant en Guadeloupe, ils rencontrent des Indiens anthropophages. Arrivés à l'île Hispaniola, on constate que les quelques compagnons que Colomb y avait laissés lors du premier voyage l'année précédente sont tous morts, peut-être massacrés. Ajoutez à cela la maladie, la disette, la déception de ne pas trouver immédiatement les mines d'or. Les indigènes furent alors l'objet de toutes sortes d'exactions, d'où s'ensuivirent des révoltes et des batailles, toutes fatales aux indigènes peu belliqueux munis de leurs seules flèches face aux espagnols aguerris et maniant les armes à feu. Lors d'un engagement, plus de cinq cents Indiens furent faits prisonniers et, conformément aux lois de la guerre alors en vigueur, immédiatement réduits en esclavage. Comme il fallait renvoyer des bateaux en Espagne pour requérir du ravitaillement, le fret est tout trouvé : on entasse les esclaves, dans les cales. Pedro de Las Casas profite du voyage pour expédier un esclave indien à sa famille en guise de cadeau souvenir. Il devra être libéré en 1596 car la reine Isabelle fit rendre la liberté à ceux qui survivraient car il devint évident à ses yeux que les esclaves n'étaient pas d'abord des prisonniers de guerre puisque les bateaux suivants amenèrent de nombreuses femmes et enfants.
Il n'y a aucune raison de douter de la droiture d'intention des rois d'Espagne quand ils demandent que l'on traite les Indiens avec amour. Ils considèrent les Indiens comme leurs sujets au même titre que les Espagnols de métropole. Christophe Colomb lui-même essaiera de faire appliquer les dispositions royales. Furieux de son insistance, les colons le feront prisonnier et le renverront en Espagne les fers aux pieds. Pourquoi tant de violence ? Parmi les colons certains étaient motivés par l'aventure et la découverte, mais la plupart des hommes qui furent envoyés aux Indes étaient des militaires que l'on ne savait plus comment employer puisqu'ils avaient été démobilisés en 1492 quand, avec la prise de Grenade, les guerres de

Reconquête contre les musulmans avaient pris fin. On sait bien à travers l'histoire et dans tous les pays ce que peuvent signifier les contingents démobilisés qui rêvent de nouvelles aventures ! Mais même ainsi on manque assez vite de volontaires pour assurer l'immense entreprise de colonisation. On fit alors appel aux prisonniers et aux criminels, leur proposant la grâce en échange de leur embarquement pour les Indes. A tous on faisait miroiter l'or des Indes et la possibilité d'un enrichissement facile. Rien de cela ne permettait les conditions pour une occupation pacifique ! Il faut savoir, de plus, que seuls les hommes étaient embarqués lors des premiers voyages : aucune femme espagnole ne prenait ces bateaux. Les premières victimes furent évidemment les femmes indiennes. D'où les mouvements tout naturels d'autodéfense. Et le cycle de la violence est engagé.

A ces conditions difficiles, ajoutons encore la violence qui dérive de la pratique de « l'encomienda ». Ce système a été mis en place en Espagne métropolitaine au fur et à mesure qu'avançait la Reconquista : le terroir récupéré était remis à un militaire ou à un agriculteur pour qu'il en tire bénéfice, mais on ne le lui confie, on ne le lui donne en "commende" (d'où le nom d'encomienda) qu'à condition qu'il s'engage à défendre et propager la foi chrétienne parmi les paysans qui vivent sur ces terres. Transposé aux Indes il s'agit de l'attribution aux colons d'une certaine surface des terres, pour l'agriculture ou l'exportation minière, et conjointement avec la terre, l'attribution d'un certain nombre d'Indiens pour le travail à réaliser. Obligation est faite, du moins en théorie, d'évangéliser ces Indiens. Le problème naît du fait que le nombre des Indiens est fixé au moment de la remise de l' « encomienda » ; et le stock est renouvelable en cas d'usure. Comme les conditions de travail sont très dures et que les maladies microbiennes importées d'Europe déciment les populations non immunisées, les « encomiendas » se vident régulièrement. On part alors chercher des Indiens ailleurs, d'abord dans les autres îles, et vite ensuite vers la terre ferme (côte du Venezuela). A l'arrivée de Christophe Colomb en 1492-1493, on dénombre environ 1.200.000 Indiens Taïnos sur l'île Hispaniola. Au recensement ordonné par les rois d'Espagne en 1516, il ne reste que 16.000 Taïnos . Et quelques années plus tard, aucun. Aussi, dès 1505, commence l'importation d'esclaves africains, d'abord amenés de Castille où ils savent cultiver la terre, puis raflés en Afrique directement pour les Indes. Ce qui compte c'est l'or et l'argent que l'on peut se procurer. Le coût importe peu, même si c'est un coût de millions d'hommes et de femmes. Le cinquième de l'or trouvé devait être réservé pour la Couronne. Le royaume et l'Europe en profitent largement. Ce n'est pas pour rien que dès le deuxième voyage de Colomb les banquiers s'intéressent à armer les bateaux. Et par la suite ce seront tous les banquiers d'Europe occidentale.

A Séville, le jeune Bartolomé de Las Casas a fait des études d'humanités. Et comme beaucoup de jeunes espagnols cultivés de son temps il devient clerc, c'est-à-dire qu'il reçoit les ordres mineurs ecclésiastiques lorsque son père Pedro rentre en 1500 de l'île Hispaniola, où il a établi une exploitation agricole. C'est donc le clerc Bartolomé de Las Casas qui s'embarque en 1502 pour devenir lui aussi colon ; il a 18 ans. Il raconte lui-même son arrivée au port de Saint Domingue, la capitale qui vient d'être fondée .

soly

"Avant qu'aucun de nous ne rentrât à terre, des Espagnols accourus sur la plage nous annoncèrent : les nouvelles sont très bonnes. On a trouvé de l'or et nous sommes en guerre avec les Indiens, ce qui nous permettra de faire beaucoup d'esclaves ! Tout le monde en conclut que nous arrivons à un heureux moment".

Le jeune Las Casas participe à quelques expéditions guerrières et il est témoin de quelques scènes de carnage dont il dira lui-même : 'je me demandais si je ne les avais pas rêvées ! ". Toujours est-il qu'il reçut sa part : des terres et des Indiens à Concepcion de la Vega, dans la partie orientale de file. Non seulement lui, mais des témoins nous disent qu'il agissait humainement avec ses ouvriers indiens, c'est-à-dire qu'il leur procurait une nourriture suffisante et leur laissait le temps de s'occuper de leurs femmes et enfants. Ce qui est exceptionnel ! Par contre le clerc Las Casas ne prend aucun soin de l'éducation chrétienne de ses Indiens, ce qui était de son devoir. De retour à Séville en 1507 il est ordonné prêtre, mais se réserve le plaisir personnel de ne pas célébrer de messe jusqu'à son retour à St Domingue en 1510. Et il se targue de pouvoir affirmer : "Ce fut la première fois, que dans toutes les Indes, un prêtre y célébrait sa première messe !". Première messe ou pas, Las Casas demeure un colon de Concepcion de la Vega et, "habile dans les choses temporelles", vit des jours tranquilles en récoltant le fruit du labeur de ses Indiens.

soly

L'inquisition fut créée vers 1199 par le pape Innocent III. Elle visait à contrer le valdisme, le catharisme, le protestantisme, le judaïsme enfin tout ce qui n'était pas catholique (sans jeu de mot). L'ordre des dominicains fut principalement à charge de son développement.
Vers 1478 sous le règne de Fernand d'Aragon et Isabelle de Castille et avec l'aval du Pape Sixte le quatrième, fut créé le Conseil Suprême de l' inquisition espagnole et de ses colonies.

soly

Le texte intégral de l'Edit d'expulsion des juifs d'Espagne

Don Fernand et dona Isabelle, par la grâce de Dieu, roi et reine de Castille, de Léon, d'Aragon, de Sicile, de Grenade, etc... Au prince Don Juan, notre très cher et très aimé fils, et aux enfants, prélats, ducs, marquis, comtes, maîtres des ordres, etc... ,salut et grâce!

C'est pourquoi, par le présent édit, nous ordonnons à tous les juids ou juives, quel que soit leur âge, qui vivent, demeurent et sont dans nos royaumes et seigneuries sus-mentionnés d'en sortir au plus tard jusqu'à la fin de juillet prochain de l'année courante, eux, leurs fils et leurs filles, serviteurs, servantes et familiers juifs, petits et grands, quel que soit leur âge. Il ne leur sera pas permis de revenir dans nos Etats, soit délibérément, soit de passage, soit de n'importe quelle manière. En cas de contravention au présent édit, si l'on trouve des juiffs dans nos royaumes, au cas où ils reviendraient d'une manière quelconque, ils encourront la peine de mort et la confiscation de tous leurs biens pour notre chambre de fisc.

Nous mandons et ordonnons qu'aucun, ni personne dans nos royaumes sus-mentionnés, quelles que soient sa condition et sa dignité, n'ait l'audace de recevoir, ni reçoive, ni accueille, ni défende publiquement ni secrètement juif et juive, passé la date de fin de juillet et au-delà, à jamais, à perpétuité dans ses terres ni dans ses maisons, ni sur aucun point des susdits royaumes et seigneuries. Toute contravention à cet ordre entraînera pour le coupable la perte de tous ses biens, vaisseaux, forteresses et autres héritages.

Et que pour lesdits juifs puissent prendre leurs mesures durant le délai qui leur est accordé jusqu'à la fin de juillet, nous leur accordons dès à présent notre protection royale à eux et à leurs biens pour que, durant cet intervalle et jusqu'au jour fixé, ils puissent vaquer à leurs affaires en toute sécurité, vendre, échanger et se défaire de tous leurs biens, meubles et immeubles et en disposer à leur volonté.

Nous permettons donc et accordons pleine faculté auxdits juifs et juives pour qu'ils fassent sortir desdits royyaumes et seigneuries leurs biens et trésors par mer et par terre, à l'exception de l'or, de l'argent et de toute espèce de monnaie monnayée, et de toutes les choses défendues par les lois de nos royaumes .
Enfin, nous ordonnons à tous ceux dont on aura requis les services de la faire, sous peine d'être traduits devant notre cour dans les quinze premiers jours et d'encourir la peine sus-mentionné. Tout écrivain public invité à témoigner en cas de contravention à nos ordres le fera sous son seing privé, de la sorte nous saurons comment nos ordres sont exécutés.

Fait dans la ville de Grenade, le trente et unième jour du mois de mars, l'an mil quatre cent quatre-vingt-douze de N.-S. Jésus-Christ.

soly

Est-ce que par exemple, je pourrais raconter l'histoire de façon simple à mon enfant?
lui dire qui nous sommes?

Notre histoire remonte très loin dans le passé et je voudrais te la raconter en choisissant les faits que personne ne contestera.


Par exemple, nous savons, de mémoire, mais aussi grâce à des écrits, que nous avons vécu, peut-être même comme esclaves, dans la capitale d'un grand empire dont tu peux voir au Louvre deux guerriers barbus représentés sous la forme de chevaux (si tu étais plus grand, je te dirais "centaures", des guerriers cruels qui tuaient, torturaient, et qui devinrent très puissants.

Bref, cet empire qu'on dit parfois Perse, parfois Babylonien, se trouvait entre le Tigre et l'Euphrate c'est à dire à peu près là où est l'Irak en ce moment. Nous savons qu'il avait pour capitale Babel, et qu'une grande école talmudique s'y trouvait.


Mais c'est exactement le genre de choses pour lesquelles je ne voudrais pas polémiquer. C'est peut-être vrai, c'est peut-être pas vrai, mais je voudrais m'appuyer sur des histoires mieux connues.

Tu sais qu'en Egypte il y a des pyramides, tu sais que notre peuple y a vécu un esclavage de 400 ans (si tu étais plus grand je te dirais que c'était un peu moins), qu'ils ont probablement construit ces pyramides, tu as vu "Le prince d'Egypte" et "Les dix commandements", tu sais que Pharaon ne voulait pas nous laisser partir, tu as entendu les "gospels" qui supplient sans cesse "Let my people go".


Bref, nous avons fini par en sortir et sais-tu quel est le trésor que nous possédions alors?

L'empire Assyrien et l'Egypte de Ramsès étaient les puissants de leur époque, un peu comme les USA d'aujourd'hui, mais ils n'étaient pas les seuls dans lesquels nous avons vécus, il y eut aussi l'empire grec et l'empire romain.

Nous avions un livre.

Tous les autres peuples cherchaient pouvoir, force, puissance, immortalité, invincibilté, et nous, nous avions seulement un livre.

Malheureusement, alors que les deux premiers empires ne s'en étaient même pas aperçus, les Grecs comprirent où était le trésor, et les Romains s'en servirent.

Les Grecs ont obtenu que le mot "Théos" soit inscrit à la place de tous les "Chémoth", c'est à dire "Noms".
Cet événement se situe à Alexandrie et c'est la traduction de notre livre en grec, celle qu'on appelle "des Septantes".
Un Grec nommé Aristée a écrit cette histoire et sa lettre nous est parvenue.
Mais les Grecs allèrent plus loin, ils ont violé notre sanctuaire, ils ont introduit une statue de Jupiter à l'intérieur du Temple.
Ce qui, évidemment fut intolérable et qui entraîna de nombreuses batailles et de nombreux morts.
Toi, tu connais Juda Macchabée et la fête de Hanouccah, c'est déjà pas mal. Tu sais que nous les avons vaincus (militairement), que le Temple fut purifié, que le chandelier fut rallumé grâce à une petite fiole d'huile d'olive qui avait échappé à la souillure, mais personne n'a pensé à régler le problème du mot "Théos".

Lorsque les Romains voulurent étendre leur empire jusqu'au Liban et à la Syrie,ils butèrent sur nous.
Et là, ce fut une toute autre histoire. Alors que les Grecs étaient intelligents, le Romains furent des brutes.
Ils détruisirent complètement le Temple, massacrèrent les Juifs .et c';estr a ce moment que les juifs commencerent a aller vers l'afrique du nord vers la mauritanie ( le maroc aujourd'hui).

En tout cas ce fut l'équivalent d'une Shoah de l'époque.
Si Hannibal était là, il pourrait te raconter ce qu'est que la puissance des légions qui se déchaîne avec à leur tête les meilleurs généraux.
Nous avons tenu trois ans sur notre piton de Massada contre la plus grande puissance du monde, et nous étions moins d'un millier.

Mais la Pax Romana étala son voile noir sur la mer Morte.
Un conseiller avisé suggéra à César de donner au pays vaincu le nom des ennemis héréditaires des Juifs.

Et là commença une longue nuit qui dura 2000 ans. Nous reprîmes le chemin de l'exil. Beaucoup allèrent à Rome, beaucoup périrent dans les arènes, et beaucoup disparurent dans de longs voyages. On raconte que sur les douze tribus, dix ont disparu, ou se sont perdues, et que nous ne sommes que les survivants des deux dernières.

Mais n'oublions pas que nous voulons parler de choses sûres.

Nous fûmes renvoyés de pays en pays, de camp en camp, et nous connûmes la terre entière. Partout exil et massacres.
Le "shtetel" et la "hara" subirent le même sort. Pestiférés, ensorcelés, diabolisés, rackettés, amputés, brûlés vifs, nous n'eûmes que rarement droit au repos du Shabbat.

0. Naissance de JC

33. Crucifixion de Jésus de Nazareth.
64. Révolte de la Judée contre Rome.
70. Destruction du Second Temple de Jérusalem par Titus. Yokhanan Ben Zakkaï fonde l'école de Yavné, siège du Sanhédrin.

132-135. Soulèvements dirigés par Bar Kokhba (Le Fils de l'Étoile) soutenu par Rabbi Akiba. Jérusalem, détruite, est surnommée Aelia Capitolina.
395. La Palestine passe sous la domination de l'Empire byzantin.
537. Édit de Justinien privant les Juifs de l'égalité civile et de la liberté religieuse.
613. Le roi des Wisigoths, Sisebut, impose la conversion aux Juifs d'Espagne.
614. Conquête de Jérusalem par les Perses.
622. Début de l'ère islamique (Hégire).
624. Mahomet part en guerre contre les Juifs qu'il n'a pas réussi à convaincre.
629. Baptêmes forcés et expulsion des Juifs de France sous le règne du " Bon roi Dagobert ".
634. Conquête de la Palestine par les Arabes.
637. Prise de Jérusalem par le Calife Omar.
694. Tous les Juifs d'Espagne et de Provence sont réduits en esclavage.
750. Les rois Kazars, en Russie méridionale, se convertissent au Judaïsme.

768-840. Création de Communautés juives dans l'Empire de Charlemagne.

970. Fin du Royaume juif des Kazars.

1040. Naissance, à Troyes, de Rashi, le plus grand des commentateurs du Talmud.

1070. Prise de Jérusalem par les Seldjoukides.

1096. Première croisade ; massacre de communautés juives en Europe.

1099. Prise, de Jérusalem par Godefroy de Bouillon. Les Juifs qui s'y trouvent en sont chassés.
1113. Premier pogrom, à Kiev, en Russie.
1144. Première accusation de meurtre rituel.
1147. Seconde croisade.
1148. Massacres des Juifs par les Almohades en Espagne. Louis VII de France arrive à Jérusalem.
1182-1198. Bannissement des Juifs de France par Philippe-Auguste.
1187. Prise de Jérusalem par Saladin.
1189. Troisième croisade. Massacre des Juifs d'Angleterre.
1204. Quatrième croisade.
1215. Le Pape Innocent 111 invente la " Rouelle ".
1228. Frédéric II d'Allemagne entre à Jérusalem.
1244. Prise de Jérusalem par les Turcs. Saint-Louis organise une nouvelle croisade.
1 254. Les Juifs de France sont bannis par Saint-Louis.
1290. Expulsion des Juifs d'Angleterre.
1320. Croisade des Pastoureaux en France.

1330-1338. Massacres de Juifs en Allemagne.

1348. La Mort Noire provoque des massacres de Juifs,

1391. Massacres de Séville et baptêmes forcés en Espagne.

1394. Dernier bannissement des Juifs de France par Charles VI.

1421. Expulsion des Juifs de Vienne.

1481. L'Inquisition en Espagne.

1492. Expulsion des Juifs d'Espagne.

1495. Expulsion des Juifs de Lithuanie.

1498. Expulsion des Juifs du Portugal.

1516. Création du premier " ghetto " à Venise.

1517. La Palestine devient turque.

1524-1532. Mouvement messianique. Réouvéni et Molkho en Italie.
1567. Joseph Nassi, duc de Naxos, essaie de reconstituer un État juif à Tibériade.
1563-1656. Massacres de Juifs en Ukraine, Allemagne, Pologne, Autriche.
1655. Arrivée des premiers immigrants juifs en Amérique du Nord.
1657. Cromwell autorise le retour des Juifs en Grande-Bretagne.
1665. Sabbatai Tsevi est proclamé Messie à Smyrne. Grand mouvement d'émigration vers la Palestine.
1670. Expulsion des Juifs de Vienne.
1740. Bannissement des Juifs de Prague.

1756 Jacob Frank, nouveau faux-Messie.

1772. Développement du mouvement " hassidique " en Pologne.

1787 Émancipation des Juifs aux États-Unis.

1791 Émancipation des Juifs de France.

1796 Émancipation des Juifs de Hollande.

1799. Bonaparte au mont Thabor, à Saint-Jean-d'Acre.

1815. Début de la réaction contre le mouvement d'émancipation des Juifs.
1827. Le tsar Nicolas ler ordonne la conversion forcée des enfants juifs.

1863. Émancipation des Juifs de Suisse.
1866. Pogroms de Jassy en Roumanie. Les Juifs y deviennent étrangers.

1881. Léo Pinsker publie " Auto-Émancipation ". Mouvement des Hovévé Tsione (Amants de Sion). Création de colonies juives en Palestine.
1883. Fondation, avec l'aide du Baron de Rothschild, des villages de Richone leTsione et Zichrone Ya'acov. Pogroms en Russie.

1891. Expulsion des Juifs de Moscou.
1894. Affaire Dreyfus.
1896. Théodore Herzl publie " L'État juif ".

1922. La S.D.N. donne à la Grande-Bretagne mandat sur la Palestine.

1925. Inauguration de l'université hébraïque sur le mont Scopus.

1933 Arrivée des Nazis au pouvoir en Allemagne. Émigration des Juifs d'Allemagne vers la Palestine. Inauguration du nouveau port de Haïfa.

1939 Publication du " Livre Blanc " sur la Palestine limitant l'immigration des Juifs et leurs achats de terre. Débuts de la seconde guerre mondiale.

1939-1945. Seconde guerre mondiale. Occupation de l'Europe par les Nazis. Massacre de six millions de Juifs.

1940 Débuts de l'immigration clandestine de Juifs en Palestine. (Exodus)

1943 Révolte du ghetto de Varsovie.

1948 Proclamation de l'État d'Israël par M. David Den Gourion. Immigration massive de Juifs de divers pays.

1958 Israël fête son dixième anniversaire.

1967 Guerre des " Six Jours .....................................................................................................

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