ELOGE A LA RAISON

ELOGE A LA RAISON

Et me voila près à attaquer un nouveau sujet, celui de la raison.
Ce serait logique vu que mes précédents sujets étaient la connaissance, l'intelligence et l'imagination.
J'imagine que le suivant sera peut-être la logique.
Ai-je raison de penser ainsi?
C'est ce que nous allons voir.

D'abord, que nous dit le dictionnaire de la raison?

Il s'agit d'une faculté propre à l'homme de connaitre et de juger.

Nous cultivons notre raison et parfois nous la perdons. Elle nous permet de distinguer le vrai du faux , le bien du mal. Elle peut même régler notre conduite.

C'est bien Molière qui a dit que la parfaite raison fuit toute extrémité.

Avons-nous atteint l'âge de raison?

Souvent, il faut se rendre à la raison. Alors que se résigner, c'est se faire une raison.

Que dire d'un mariage de raison?

Il est aussi vrai que le cœur a ses raisons que la raison ne connait point.

Est-il vrai  de penser que si tout le monde vous donne raison, c’est que vous êtes d’une intelligence remarquable ?
A moins que vous ne soyez le patron où la patronne, et alors, noblesse oblige.

Car il est vrai qu'avoir raison de quelqu'un, c'est triompher, avoir l'avantage sur lui.

Il me navre cependant de penser que plusieurs qui croyaient avoir raison, ont fini par être étouffés. Et pourtant cette raison a eu beau crier.

N'entendons nous pas autour de nous: navré, vous n'avez pas raison, c'est l'autre qui a raison.
Pourquoi n'ai- je pas raison?

Il y a ce merveilleux mot de Jonathan Swift qui prétend qu'on ne peut convaincre quelqu’un par la raison d’abandonner quelque chose qu’il a adopté sans se baser sur la raison.

Et pourtant j'ai lu quelque part  qu'il faut nous méfier de ceux qui cherchent à nous convaincre par d’autres voix que celle de la raison, cette même raison qui est la lumière de l’intelligence, avec des principes naturels de la connaissance certaine, de l’action juste.

Et si ceci nous met de mauvaise humeur, cette dernière selon Léon Tolstoy est la raison de blâmer les autres et ceci cause en nous de mauvais sentiments car plus nous blâmons les autres, pire nous nous sentons.

C'est bien Albert Camus qui nous a appris que si le monde est sans raison, sans dessein, si aucune volonté ne l'anime, si l'éternité est vide, alors nous tombons dans l'absurde.

Un peu ce que Voltaire a dit avant lui, que lorsqu'on examine cela de près, il semblerait que la doctrine opposée au destin est l'absurde. Mais plusieurs sont malheureusement destinés à la raison. Certains à pas la raison du tout. Et d'autres pour persécuter ceux qui raisonnent  alors qu'un raisonnement est une opération de la pensée qui consiste à enchaîner des jugements selon des principes déterminés et à en tirer une conclusion.

Et si le propre de la philosophie était de tenter une évaluation et un jugement, il faudrait alors qu’une enquête sur la raison comporte une critique de sa valeur.

C'est P.Morgan qui a dit qu'un homme a toujours deux raisons pour ce qu’il fait- une bonne et la vraie .

Et dire que cette même raison nous joue parfois des tours.

Imaginez vous qu'en 1977, Ken Olson, alors Président et Fondateur de Digital Equipment Corp a annoncé à son personnel qu'il n'y a pas de raison que quiconque veuille un computer chez-soi.

Il a cru que son ego allait régner sur la raison . Ce monsieur présumait tout savoir et à défié la logique alors que celle ci avait sa raison. J'ai trouvé ce passage en lisant The Wisdom of the Body, par  Sherwin B. Nuland

Il n'a certes pas lu ce  qu'Einstein a dit, à savoir que la curiosité a sa propre existence.

Il semblerait que la raison trouve toujours sa raison pour exister. Jacques Attali nous a donné un exemple bien sympathique:'' l'argent est la raison pour laquelle le commerce existe''.

Et Simone de Beauvoir d'ajouter : ''C'est dans la connaissance des conditions authentiques de nos vies que nous devons tirer notre force pour vivre et notre raison de vivre''. Car l'art de penser et de raisonner est trop fort.

Or, selon Ayn Rand, dans Atlas Shrugged, il n'y a que les sombres émotions qui soient supérieures à la raison.

Que dire d'un enfant qui raisonne comme une grande personne? Ne le considère-t-on pas comme détestable? Une sagesse prématurée semble haïssable. Jusqu'au chien qui s'est trouvé une raison de se faire des amis, en remuant sa queue plutôt que sa langue (source anonyme)

Je vais conclure avec un premier mot de Condorcet: .'Le triomphe rapide de la raison et de la liberté a vengé le genre humain''. Le second mot est de Thomas Jefferson:'' Fixer la raison fermement dans son siège et que le tribunal la juge pour chacun de ses faits, chacune de ses opinions''.

JACQUES HADIDA

SAN DIEGO