La vénération des saints personnages, le pèlerinage à leurs sanctuaires et le recours à leur protection, largement répandus chez les Juifs du Maroc, reste l’une de leurs caractéristiques culturelles la plus importante.
Cette élection, fruit d’un processus démocratique exigeant, exprime la volonté profonde de la communauté juive parisienne de se rassembler autour d’un projet commun et de se projeter résolument vers l’avenir.
Le massacre du 7 octobre 2023 et la guerre qui a suivi ont profondément bouleversé la société israélienne. Mais loin d’avoir affaibli le sentiment identitaire des Juifs d’Israël, ces événements semblent avoir produit l’effet inverse. Selon le « Baromètre Tzohar du judaïsme et de la tradition », près de la moitié des Juifs israéliens (48 %) affirment s’être renforcés dans leur identité juive depuis le début du conflit, dont 27 % qui disent s’y être « beaucoup » rapprochés.
Entre 1850 et 1975, un bouleversement historique majeur s’est produit dans le monde arabo-musulman : la disparition presque totale de communautés juives implantées depuis parfois plus de deux mille ans, bien avant l’arrivée de l’islam au VIIᵉ siècle. Du Maroc à l’Irak, du Yémen à l’Égypte, une civilisation entière s’est effacée en l’espace de quelques décennies.
Il y a des mers qui séparent, et d’autres qui obligent les hommes à se regarder. La Méditerranée appartient à cette seconde catégorie. Vue de loin, elle semble tracer une frontière nette entre deux rives : au nord, l’Europe chrétienne, latine, grecque, romane ; au sud et à l’est, le monde arabe, berbère, musulman, mais aussi juif, copte, syriaque, ottoman, africain.
Dans cet épisode, Peeters et Jacobs retracent l’histoire de ce texte qui, s’il est reconnu comme un faux depuis près d’un siècle, a nourri la haine des Juifs, de la Russie impériale à l’Allemagne nazie, et jusqu’au reste du monde.
Une pétition législative, déposée par des citoyens marocains et ayant recueilli plus de 20 000 signatures, a été transmise à la Chambre des représentants du Maroc. Elle propose d’ouvrir l’accès à la nationalité marocaine aux enfants et petits-enfants de juifs marocains ayant quitté le pays
Voilà bien des années que je me pose la même question, a savoir: Pourquoi Cyrus a permis aux Judeens de retourner á Jerusalem et prendre avec eux les artifacts que le Roi Nabucodonozor a pris au temple.
Printemps 1491. Depuis près de sept siècles, la péninsule ibérique est le théâtre d’un lent et inexorable affrontement. La « Reconquista » touche à son terme. Sous l’autorité conjuguée d’Isabelle de Castille et de Ferdinand d’Aragon, les royaumes chrétiens resserrent leur étreinte sur le dernier bastion musulman : Grenade.
Comme chaque année, ce week-end a lieu le grand pèlerinage juif au Maroc. Ils sont 5 000 a être venus d’Israël et de partout dans le monde pour vénérer les 1 200 saints enterrés ici.
Qui de vous ne
connait le parfum unique de la Dafina, ce delicieux plat de chabbat? Son
gout et son odeur sont inscrits dans nos genes et nos cellules de facon
permanente. Vous savez pourquoi? Car ce parfum transporte avec lui tous
les merveilleux souvenirs associes a Chabbat et de ce fait arrive a
s'immiscer partout pour reveiller toute la joie de ces moments enfouie
au trefonds de nous.
Et c'est ca que nous voulons creer avec ce Net. Nous voulons que ce
site sente aussi bon qu'une dafina de Chabbat et que son rayonnement
vous atteigne, la ou que vous soyez. Que nous soyons de cette facon
reunis et relies au travers de la trame invisible de l'Internet. Et
ce, non pas seulement par sentimentalisme forcene, mais parce que
toute cette culture avec ses coutumes, recettes et souvenirs
representent notre identite. Une identite que nous avons mis
plusieurs millenaires a accumuler et qui represente une richesse
considerable ou il fera toujours bon venir puiser.
A l'heure ou notre futur aussi bien en Israel qu'en Europe traverse
une crise grave, et que les temoins directs de notre passage au
Maroc ne sont plus tres nombreux, il nous est apparu crucial de
prendre l'initiative de rassembler notre patrimoine et de le
preserver afin de le transmettre aux futures generations. Aidez nous
en partageant avec tous vos photos, vos coutumes specifiques, vos
souvenirs et vos documents.
Repas traditionel du chabbat, ce mets a base de ble, pois
chiches et viande etait cuit toute la nuit dans un four ferme a
basse temperature. Le mot vient de l'Arabe dafina/adafina qui
veut dire "couvert, etouffe".
Cliquez ici pour la recette.
