La loi juive pourrait-elle considérer le Bitcoin comme une monnaie ?
La loi juive pourrait considérer l'utilisation du bitcoin comme légal. Voici les détails pour clarifier une conversation déroutante sur le bitcoin dans la communauté juive.
Les dernières innovations technologiques et financières ont mis au point les crypto-monnaies, la plus connue étant le bitcoin. Il y a beaucoup de battage médiatique autour de ce nouveau système financier, car il est décentralisé pour les banques, ce qui signifie des paiements plus rapides et moins chers à travers ou à l'intérieur des frontières. Tout ce qui est requis est un portefeuille Bitcoin d'un fournisseur bien connu comme Luno - et un certain savoir-faire technologique.
Mais est-ce que posséder un portefeuille Bitcoin et l'utiliser pour effectuer des paiements casher ? Ici, nous examinerons certaines lois juives qui pourraient aider à répondre à cette question. De nombreux Juifs le croient déjà, notamment Michael Caras qui s'est surnommé le rabbin Bitcoin en raison de son amour de la crypto et de ses fréquentes apparitions sur les médias qui parlent de Bitcoin. Bien que ce ne soit pas exactement la même chose, le gouvernement israélien a même envisagé de sortir une pièce numérique, ou, comme on le nommera, le shekel numérique.
Alors, quelles sont les importantes lois Halacha à considérer ?
1. Prêt avec intérêts
Les lois Halacha sur le prêt de devises sont claires. Un Juif ne peut pas réaliser de profit ou facturer des intérêts empruntant devises et même assister à des transactions impliquant des intérêts n'est pas autorisé. Cependant, le terme clé ici est monnaie. La plupart des États-nations ne considèrent pas le bitcoin comme une monnaie et cela est l'exigence de la loi Halacha. Il peut fonctionner de manière similaire, mais Bitcoin and co. ne peut pas être classé comme une monnaie fiduciaire - mais plutôt comme autre chose, une marchandise.
2. Donner généreusement
La Torah demande également aux Juifs de donner de l'argent aux bonnes causes et à la charité. Cela peut toujours être réalisé avec le bitcoin, car de nombreux organismes de bienfaisance et organisations acceptent le bitcoin. On pourrait même affirmer que la crypto-monnaie permet à la communauté juive et à d'autres d'atteindre des organisations caritatives exceptionnelles auxquelles elles n'auraient pas pu contribuer auparavant, en raison de la nature sans frontières du bitcoin.
3. Interférence du taux de change
Les commandements 469, 470, 471 et 500 discutent tous de la nécessité pour les Juifs de ne pas être malhonnêtes pour faire des gains pour eux-mêmes. En un mot, les Juifs ne sont pas autorisés à faire sciemment des gains avec Bitcoin. Pourtant, ils ne contrôlent pas le taux de change entre les monnaies fiduciaires et le bitcoin - et il ne peut donc pas être un acte conscient ou malhonnête de réaliser un gain. Après tout, ils pourraient également perdre de l'argent.
Ils auraient seulement besoin d'utiliser des échanges qui décrivent leurs frais d'avance, étant donné que la Torah déclare que les entreprises peuvent réaliser jusqu'à 100 % de profit sur un produit. Ce ne sera pas un problème car les meilleures bourses utilisent des frais transparents pour tous les clients, comme le Luno susmentionné.
Verdict final
Il n'y a aucune preuve suggérant que le bitcoin n'est pas juridiquement licite, mais son utilisation devra être surveillée pour s'assurer que le bitcoin reste casher et respecte les lois en vigueur.
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