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Pessah vu par une psychanalyste

La pensée juive nous invite à questionner l’écrit. La thérapie décrypte les sous- titres du récit délivré en séance. On sait que le patient ne dit que la moitié d’une vérité. Etant en représentation, il camoufle, maquille,  séduit.

Tous deux questionnent le texte ou l’oral et participent activement à en faire éclater le sens.

Comment interprétez-vous la fête de Paques ?

Pessah : pe, la bouche; sah de sirha, conversation en hébreu.

Passover en anglais : sauter.

On enjambe ses symptômes en les identifiant, en les pointant on s’en épargne en partie.

Le peuple juif a été épargné, exempté par le sang sur leurs portes, première des 10 plaies,  le sang synonyme de vie et de chaleur nous signifie être privilégiés de Achem.

Cette protection s’annonce comme un présage des mezouzot (symbole advenu lors de  la Torah offerte au Mont Sinaï).

Si je vous dis Haggada ?

Lagide, dire, transmettre. Le soir du seder la présence des enfants symbolise la candeur et le questionnement qui s’y relient. La célébration de Pessah leur est dédicacée. Ils sont notre postérité. A nous de réussir cette filiation, ce cycle dépositaire de transmetteur/passeur. On leur offre comme un héritage. Leur mission consiste à perdurer ce rituel avec joie et en toute connaissance du cadeau symbolique !

En quoi la quête du Chametz est -elle incontournable ?

Associé à la levure, au pain. Guetter sa trace  revient à se débarrasser de toute enflure !

Gagner en humilité.

Comment définir le rituel du seder ?

Lesader : organiser, ordonner, archiver.

Le mot Pessah n’est pas mentionné dans la Torah.

Ashem se souvient de notre fidélité dans notre foi. Notre peuple s’est enfui d’Egypte précipitamment avec le pain non levé. Il a retenu et apprécie notre constance même dans l’urgence .

Aussi il désigne la fête de Pessah comme étant hag a Matsot.

Et cette fameuse phrase tant attendue : ma ichtana ha laila aze ?

Tout tourne autour de la rédemption, de l’esclave a l’homme libre. Comme un totem, un rappel en cas de circonstances difficiles, il importe de se souvenir des clairières !

Quelle différence peut-on noter de cette métamorphose, de cette renaissance, de cette liberté s’interroge le patient au milieu de sa cure. Plus jamais d’emprise sera la réponse.

Plus jamais esclave, on est ailleurs, de l’exil de la diaspora vers Israël.

Quoi retenir de cette traversée ?

La sortie d’Egypte s’inscrit comme un évènement historique. On peut dire à nos enfants : il nous est arrivé quelque chose de salutaire. L’impasse est étrangère aux juifs !

Les portes sont grandes ouvertes comme celles du paradis !

Selon notre comportement on peut atteindre le niveau de l’échelle et enjamber ses marches .

Devenir un Mentsch disait le Rebbe Yosef Yitzchak en ne réclamant que des choses spirituelles.

Accueillir le prophète Eliyahu, témoin, messager d’Achem. Il s’en est allé sur un charriot et revient souvent étant immortel ! Facteur de bonnes nouvelles, il est désigné pour nous annoncer le Messie !

C’est dire la ‘’possibilité d’une ile ‘’ pour tout un chacun …...

Vanessa De Loya

vanessaorient@yahoo.fr