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RABAT

août 19, 2024

Lorsque la population juive de Rabat a continué à diminuer au début du vingt-et-unième siècle, les dirigeants communautaires se trouvaient dans une situation dans laquelle des documents inédits et publiés avaient été dispersés à travers la ville dans des synagogues abandonnés, des appartements vides, et des écoles fermées

La Guenizah de Rabat 

 

juillet 14, 2024

Although as many as 240,000 Jews lived in Morocco as recently as the 1940s, only around 3,000 remain in the country today. Youness and I had not come to look for the Jews; we had come to look for the traces they left behind.

 

In Morocco, Exploring Remnants of Jewish History

Cultured Traveler

 

By MICHAEL FRANK

 

Boy 1: “What are those two guys doing walking around here?”

Boy 2: “It’s obvious. They’re looking for the Jews.”

mai 12, 2024

Il est 13h30, rue "Moulay Ismail" à Rabat. Esther Peretz, une vieille dame de 80 ans est assise toute seule dans un coin sur les marches de la plus grande synagogue de Rabat, "Talmud Torah".

Témoignages des Juifs du Maroc

 

 

Il est 13h30, rue "Moulay Ismail" à Rabat. Esther Peretz, une vieille dame de 80 ans est assise toute seule dans un coin sur les marches de la plus grande synagogue de Rabat, "Talmud Torah".

Une écharpe sur la tête, le visage buriné, pâle et triste, elle paraît inquiète, troublée, et ne cesse d'observer le va-et-vient des passants.

avril 20, 2024

De 1940 à novembre 1942, des milliers de personnes ont été internées en Afrique du Nord, dans des camps civils ou militaires principalement situés au Maroc, dans la région de l’Oriental entre le Rif et la frontière algérienne.

L’histoire oubliée des camps marocains, par Jean-Paul Fhima

 

 

De 1940 à novembre 1942, des milliers de personnes ont été internées en Afrique du Nord, dans des camps civils ou militaires principalement situés au Maroc, dans la région de l’Oriental entre le Rif et la frontière algérienne.

avril 19, 2024

La truffe blanche ou terfass fait partie de la famille des champignons. Le développement des truffes marocaines nécessite une nature du sol particulière, des conditions climatiques spécifiques et la présence de plantes-hôtes en forte densité

Les Terfass : Truffes blanches

 

mars 3, 2024

Parmi les travaux et domaines d’études concernant le passé des Juifs marocains, l’histoire des Juifs dans les régions à dominance berbère occupe une très faible place. Cela provient en partie de la nature fragmentaire des sources historiques provenant des zones rurales du pays

LA DÉCOUVERTE DES JUIFS BERBÈRES AU MAROC

Daniel J. Schroeter

 

in Relations Judéo-Musulmanes au Maroc : perceptions et réalités,
edited by Michel Abitbol, Paris: Editions Stavit, 1997, pp. 169-187

 

février 12, 2024

De son vrai nom Sa­lo­mon Am­zel­lag, ce mu­si­cien de confes­sion juive, a du­rant soixante ans, en­ri­chi le pa­tri­moine de la mu­sique tra­di­tion­nelle ma­ro­caine, no­tam­ment le mal­houn et la mu­sique ma­roco-an­da­louse, ini­tia­le­ment conçue à Sé­ville et Gre­nade (Es­pagne) dans l'An­da­lou­sie mu­sul­mane avant la fin du XVe siècle.

Samy al-Maghribi, "icône" de la musique marocaine

 

 

décembre 17, 2023

Malgré la crise mondiale, le royaume continue d'attirer un tourisme haut de gamme, intéressé par son histoire et sa culture, sa cuisine et sa musique, etc.

 

Le Maroc, cette petite Californie du Maghreb

 

Crise mondiale et révolutions arabes n’ont pas eu raison de la réputation du Maroc, ce qui fait de lui un véritable pays de cocagne.

Malgré la crise mondiale, le royaume continue d'attirer un tourisme haut de gamme, intéressé par son histoire et sa culture, sa cuisine et sa musique, etc.

mai 15, 2023

Bouznika se trouve dans la région de Chaouia-Ouardigha. Elle est située entre Casablanca et Rabat (55km de Casablanca et 35 km de Rabat via l’autoroute).

Souvenirs de Bouznika

 

 

 

 

mars 5, 2023

Nos ancêtres ont utilisé plusieurs supports d’écriture pour conserver et léguer leurs connaissances : tablettes d’argile, largement utilisées en Mésopotamie, papier de papyrus, fabriqué par les anciens Egyptiens, le volumen et le codex en parchemin. Ce furent presque les seuls supports des copistes de l’Antiquité jusqu’à l’apparition du papier en Chine.

Les Zij du Cosmos

PAR BEKLI, AïSSANI, CHADOU

Nos ancêtres ont utilisé plusieurs supports d’écriture pour conserver et léguer leurs connaissances : tablettes d’argile, largement utilisées en Mésopotamie, papier de papyrus, fabriqué par les anciens Egyptiens, le volumen et le codex en parchemin. Ce furent presque les seuls supports des copistes de l’Antiquité jusqu’à l’apparition du papier en Chine.

octobre 2, 2022

La rue Lusitania bourdonnait d'activité comme d'habitude. Après les devoirs faits à la hâte, on retrouvait les copains pour refaire le monde, pour parler sans avoir rien a dire, pour rire pour n’importe quoi pourvu que le rire soit au bout du chemin.

Le pari

 

 

La rue Lusitania bourdonnait d'activité comme d'habitude. Après les devoirs faits à la hâte, on retrouvait les copains pour refaire le monde, pour parler sans avoir rien a dire, pour rire pour n’importe quoi pourvu que le rire soit au bout du chemin.

août 21, 2022

Né à Rabat le 9 juillet 1929. Il a reçu au Palais Royal les premiers enseignements de la science coranique.Après de brillantes études universitaires à Rabat et à Bordeaux (France), Sa Majesté le Roi obtint, en 1951, le Diplôme d'Etudes Supérieures en droit public.

Le Roi Hassan II
 

 

 

Né à Rabat le 9 juillet 1929. Il a reçu au Palais Royal les premiers enseignements de la science coranique.Après de brillantes études universitaires à Rabat et à Bordeaux (France), Sa Majesté le Roi obtint, en 1951, le Diplôme d'Etudes Supérieures en droit public.
 

mai 1, 2022

Le 30 mars 1912, la France imposait la signature du traité de protectorat au sultan Moulay Hafid, representant le Maroc. L'évènement a coincidé avec l'arrivée du célèbre résident général Louis Hubert Lyautey, surnommé Sidi Lyautey. L'historien Daniel Rivet revient sur ce personnage dont le passage continue de fasciner les Marocains un siècle plus tard.

Maroc : Sidi Lyautey, un siècle après

 

octobre 10, 2021

On y trouvait, classés par ordre d’importance numérique, les familles Malka, Elkoubi, Abetan, Abitbol, Ohana, Pérez et Edery, dont les trois premières habitaient Asfalou ; 

Les Communautés Juives du Todra.

 

 

Une population juive de onze cents hommes environ vivaient à Asfalou, Tinerhir et Taourirt. Asfalou en comptait six cents, Tinerhir trois cents et Taourirt deux cents.

septembre 26, 2021

Vigon (né à Rabat le 13 juillet 1945), berbérophone (Souss), de son vrai nom Abdelghafour Mouhsine, est un chanteur marocain spécialisé dans le rhythm and blues, apparu dans le milieu des années soixante.

Vigon, le chanteur 

 

 

 

Vigon (né à Rabat le 13 juillet 1945), de son vrai nom Abdelghafour Mouhsine, est un chanteur marocain spécialisé dans le rhythm and blues, apparu dans le milieu des années 1960.

Vigon explique lui-même pourquoi ce pseudonyme : « Alors que j'étais en classe, au lieu de dire wagon, j'ai dit vigon. Ça a amusé tout le monde et on m'a surnommé Vigon ! ».

août 1, 2021

Le Maroc, vers l'an mille avant JC devient, dans sa partie septentrionale, le lieu d'établissement de comptoirs phéniciens puis carthaginois. Rome sur-plante Carthage et fait du Nord du Maroc une province romaine. Au III ème siècle, celle-ci progressivement réduite à la frange côtière de la Méditerranée, est totalement christianisée.

Histoire des Juifs du Maroc, par Victor Cohen

 

août 16, 2020

 Cette musique est l'un des vestiges les plus attrayants et surtout le moins connu en Occident, d'une civilisation très raffinée, la civilisation hispano-maghrébine, née de la fusion des cultures marocaines et andalouses, et dont le Maroc est devenu, l'héritier fondamental.

 

Les juifs dans la musique andalouse au Maroc, par Shalom Marciano

 

 

En 1988, Daniel Eisenberg écrit sur la Musique Andalouse dans"The Journal of Hispanic Philology":

septembre 26, 2019

Le mépris du peuple, comme des élites, pour les Noirs est une constante de la société marocaine. Une réalité trop souvent tue ou minorée. Alors, nous avons demandé à Bassirou de raconter son quotidien, des situations vues, parfois vécues, des humiliations subies, des violences sans fin.

Etre Noir au Maroc

 

août 11, 2019

Le Maroc commme on l'aime. Il s'agit d'une emission de france 5 avec une musique de Buddha Bar Best House Music

Le Maroc vu du ciel : Fes - Tanger - Rabat - Casablanca - Essaouira - Agadir - Marrakech - Ouarzazate

 

Le Maroc commme on l'aime. Il s'agit d'une emission de france 5 avec une musique de Buddha Bar Best House Music

janvier 17, 2019

Il n’y a pas de doute, le Maroc a tout. Une riche culture (mélange d’arabe, berbère, et d’autres influences africaines et européennes), une histoire ancienne (habitée depuis l’époque paléolithique), et une géographie variée 

30 belles photographies du Maroc que l'on ne peut pas s’empêcher de regarder

 

 

 

Posté par Citoyen marocain , il y a environ 5 jours , pour la communauté 

mai 11, 2017

Ce sont bien les mêmes hommes, ces Berbères dont beaucoup se croyaient romains et dont la plupart se sentent aujourd’hui arabes.

Comment la Berbèrie est devenue le Maghreb Arabe

 

janvier 20, 2017

Il s'agit de photographies et de films réalisés dans notre pays entre 1901 et 1936 par Gabriel Veyre; des images qui constituent aujourd’hui un document exceptionnel sur la mémoire visuelle du Maroc du début du XXème siècle.

 

Photographies de Gabriel Veyre 1901-1936 :  Dans l'intimité du Maroc au début de l'autre siècle

 

octobre 31, 2016

Une balade nostalgique dans l'histoire ancestrale de la capitale du Royaume, son évolution urbanistique et ses joyaux architecturaux. 

''Rabat, le destin d'une ville et des caprices d'un fleuve'' de Robert Chastel, un voyage au cœur d'une cité ancestrale

 

 

''Rabat, le destin d'une ville et des caprices d'un fleuve'' est le nouvel ouvrage de Robert Chastel, qui propose une balade nostalgique dans l'histoire ancestrale de la capitale du Royaume, son évolution urbanistique et ses joyaux architecturaux. 

août 22, 2016

Rabat considère l’enclave espagnole de Melilla comme un territoire occupé. Mais les Marocains qui y vivent ou y travaillent sont attachés à sa particularité et ne souhaitent pas que son statut change.

 

Melilla, un statut special

 

Rabat considère l’enclave espagnole de Melilla comme un territoire occupé. Mais les Marocains qui y vivent ou y travaillent sont attachés à sa particularité et ne souhaitent pas que son statut change.

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