Judaisme

Pour comprendre la nature insidieuse de l'antisémitisme, sa mutation en antisionisme et la rapidité avec laquelle il se répand, certains évoquent la métaphore de l'infection. Pour ma part, je préfère y voir une véritable addiction. Comment ne pas y penser en observant ce besoin irrésistible qu’ont certains responsables politiques ou associatifs de ne parler matin midi et soir que d’Israël qu’ils associent de manière systématique à des termes tels que génocide, épuration ethnique ou apartheid ?

Paul Fenton est professeur d'hébreu et d'études juives au Département d'Études arabes et hébraïques de l'Université Paris-Sorbonne. Son domaine de recherche couvre l'interaction des cultures juive et islamique, en particulier dans les domaines du mysticisme, de la philosophie et de la musique.

Eric Danon : 7 Octobre, "Comment le président de la République fonctionne dans cette affaire psychologiquement"

Les crises d’antisémitisme annoncent toujours les crises de la démocratie et les démocraties qui n’en contrôlent plus les manifestations témoignent de leur faiblesse. Traumatisés par la mémoire de la Shoah depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale, les gouvernements et les peuples démocratiques – les Allemands en tête pour des raisons évidentes – n’exprimaient plus la haine des juifs.

Je ne suis pas une intellectuelle, je ne suis pas une spécialiste de la question juive (je ne suis même peut-être pas vraiment tout à fait précisément juive), je ne peux que vous parler de sentiments et d’émotions et de choses vécues.

Ce chiffre représente une augmentation d'environ 100.000 personnes sur l'année dernière. L’étude a été réalisée par l’Université hébraïque de Jérusalem et dirigée par le démographe Sergio Della Pergola, de l’Université hébraïque de Jérusalem.

Il est en effet difficile de se pardonner les erreurs commises, qui nous ont entrainés dans des souffrances, parfois irréparables ou  simplement qu’elles ont occasionné des ruptures dans nos relations avec les autres. 

Existe-t-il des Juifs de Kippour ? La question n’est pas innocente, car à J-3 les places dans les synagogues se font rares et elles sont occupées, pour beaucoup, par des gens qui ne la fréquentent généralement qu’une fois par an, à Kippour.

Votre téléphone est constamment surveillé par les sites auxquels vous avez donné votre accord d'utilisation de vos données, que ce soit Google ou le livreur de pizzas du coin. Vous êtes sur écoute

En soi, les jeux de hasard ne sont pas interdits dans le judaisme. Cependant, leurs pratiques et le comportement de certains joueurs sont opposés à des principes de base de la Torah.

Dieu est partout, et le monde entier ainsi que le cosmos – Son royaume. Le premier homme qui l’avait énoncé, était Moïse. Dieu n’a nul besoin d’un sanctuaire, d’un temple, d’une location… d’un pays, d’une ville… Il est partout, et Il nous voit et nous entend, qu’importe où nous nous trouvons. Il entend nos prières qu’elles soient émises en plein air ou dans le cachot de notre demeure.

Dans l'hindouisme, cette étoile à six branches symbolisait l'union de la femme et de l'homme. C'était la superposition de deux triangles équilatéraux. Le triangle pointe en bas, comme un sexe féminin, représentait la femme, et le triangle pointe en haut, phallique, l'homme.