Litterature

C'est vraiment par hasard que Yohann choisit l' Hyper Cacher qu'il n'avait jamais fréquenté jusqu'ici, pour faire ses dernières courses de Chabbat avec son ami Rudy. Il s'agit d'acheter une bouteille de bon vin et de la charcuterie. 

Sa nouvelle production, « Tarédant », nous conduit à la rencontre des habitants d'une bourgade du Sud marocain, une presqu'île neurasthénique et tohubohuesque, hypocondriaque, mégalomane et paranoïaque, balayée par les vents et qui se considère comme la capitale universelle des proverbes.

Comment des liens tissés d’avant-guerre avec des organismes juifs et surtout non juifs ont permis de récréer une dynamique empreinte d’un esprit de solidarité voire de survie.

L'auteur nous emmène à la découverte des Juifs des Montagnes, aux confins du Daghestan et de la Géorgie, dans un récit haletant où se mêlent l'archéologie et la guématria, version hébraïque de la numérologie. 

Depuis de nombreuses années, l'universitaire montpelliérain, Guy Dugas, consacre une grande partie de ses recherches à l'étude de la production littéraire des Juifs d'Afrique du Nord. 

L'auteur, archéologue, tente de répondre, de manière scientifique, en se référant aux fouilles effectuées par les spécialistes les plus confirmés et en faisant appel aux techniques les plus modernes et les plus élaborées, à une question qui taraude les esprits depuis des siècles : quelle est la part de vérité contenue dans la Bible ?

Raphaël Devico publie aux Editions Biblieurope, un livre qui va faire date dans l’histoire de la communauté juive marocaine et au-delà, tant à l’intérieur du Royaume qu’à l’étranger, sous le titre : «Juifs du Maroc, des racines ou des ailes ?». 

Pauvre est la Critique – mais puissante. N’était sa puissance (sans doute, la plus grande de toutes les puissances qui s’exerce sur l’esprit, aujourd’hui ; si bien que ses ravages, etc.), tous connaîtraient sa pauvreté – pauvreté des réputations qu’elle dessine

Etre ne ailleurs, c’est s’assoir et repasser le film, le temps d’evaluer son lieu d’attache. L’auteur nous rappelle que la transmission ne saurait se reduire a creer de l’appartenance , mais plutot un discours, travaille clandestinement, comme en contrebande par ce qui est offert en heritage.

Dans les années 1298-1300, Jafouda Bonsenyor rédige sur commande de Jacques II ce livre, recueil de 764 proverbes et sentences. L’auteur nous transmet, avec amour, les beaux fruits d’une culture qui a mûri au fil des siècles. C’est le seul témoignage de prose catalane écrite par un juif qui nous soit parvenu

Il faut vivre la vie - Avec ses joies et ses soucis - La sentir à tout instant

Si l’école judéo-algérienne de musique est considérablement connue, par le large public comme par les spécialistes, la littérature judéo-algérienne, quant à elle, demeure totalement méconnue ou tabou.