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Few among them know that Essaouira was once predominantly Jewish, consisting of a wealthy and cosmopolitan community.

Dans une pièce sombre, faiblement éclairée par un puits de lumière, des hommes, assis à même le sol, fondent de l'argent et le versent dans des moules en argile. Sur sa carte de visite bariolée, Douini Barzouk, patron de la boutique, indique "fabrication de bijoux" et "anciens objets d'art".

«Ce fut une foule en délire, contenue par les milices de l'Istiqlal et du PDI, qui accueillit son Roi, le 16 novembre 1955. Le peuple qui l'acclamait assumait avec fierté l'œuvre de la restauration. «Par les bombes et les révolvers, chantaient les femmes, nous avons conquis notre Roi», la femme marocaine réclamait de par son rôle éminent sa promotion dans la cité.

Facteur essentiel de l’équilibre pastoral, l’alfa est une ressource de première importance du point de vue économique et social.

Un récent reportage télévisé évoque les problèmes rencontrés par les convertis au christianisme au Maroc, qui affirment se voir refuser le droit de célébrer Noël et le réveillon du Nouvel An

Comment vous décrire ce clip « sentimental » signé Abdelouahad El Berkani? Un mélange de drague, de demande en mariage sur fond de bastons à la sauce Jackie Chan… A voir absolument sans quoi vous le regretterez

De talentueux stylistes célèbres dans le monde de la mode ont présenté leurs collections à un public averti, qui a été ébloui et transporté dans un univers où l’émotion et la théâtralité ont pris le dessus sur la scène de ce grandiose défilé. 

Les relations bilatérales entre le Maroc et Israël ont l’air de bien aller. Elles vont d’ailleurs si bien que Rabat et Tel-Aviv viennent de donner leur «OK» pour la reprise des dessertes aériennes entre les deux pays, 13 années après leur suspension. 

Chefchaouen est un petit village marocain situé dans le nord du pays, et qui fait énormément parler de lui. Il faut dire qu'il a la particularité d'être entièrement peint en bleu. Ce qui lui vaut d'attirer chaque année des milliers de touristes. Il faut savoir qu'il y a encore une vingtaine d'années, Chefchaouen n'était pas connu du tout. 

L’élément juif fait partie d’une sorte de kaléidoscopie et de mosaïque ethnoculturelle au Maroc, a souligné, mercredi à Casablanca, le professeur universitaire, spécialiste d’histoire contemporaine, des relations internationales et des questions des minorités ethnoculturelles à l’Université Mohammed V de Rabat, Mohammed Kenbib.

Assez significative pour s’y arrêter dans un contexte mondial de tous les clivages: la reconnaissance de l’affluent hébraïque comme élément constitutif de cette diversité. Cela nous amène à nous intéresser autant à l’influence mutuelle entre les communautés qu’à l’apport de la composante juive de manière plus spécifique.

Le ministère de l'Intérieur a diffusé une circulaire à ses agents en charge des commerces dans les villes leur signifiant de ne plus autoriser la confection et la commercialisation des burqas à compter de cette semaine, selon plusieurs titres de la presse locale.

Ce documentaire est un projet de fin d'étude réalisé par des étudiants.

Evoquant les études sur le patrimoine juif marocain, M. Janjar a indiqué qu’un ensemble de 9 ouvrages sur les Juifs du Maroc fait partie des publications marocaines parues 

Le rapport de l’ONG américaine Freedom House pour l’année 2017 dresse la cartographie des libertés dans le monde. Le Maroc y est classé « partiellement » libre.

Certains historiens fixent l’immigration juive au Maroc au temps de Salomon (Xème siècle avant J.C). Les premiers Hébreux sont venus s’installer sur les côtes du Maroc pour commercer avec les autochtones. Les Juifs de Sala (Challah) échangeaient déjà leur or avec les Phéniciens du IVème siècle de notre ère.

Au nord du Maroc, nichée entre le Moyen Atlas aux sommets couronnés de cèdres et la chaîne du Rif couverte d’oliviers, elle est l’une des villes médiévales  les  mieux conservées au monde ce qui ne l’empêche pas d’être tournée vers l’avenir. 

Galette de la fraternité". Leur message: dire non aux discours d’exclusion et célébrer la richesse de la diversité marocaine.

Il s'agit de photographies et de films réalisés dans notre pays entre 1901 et 1936 par Gabriel Veyre; des images qui constituent aujourd’hui un document exceptionnel sur la mémoire visuelle du Maroc du début du XXème siècle.

Ils sont environ une quarantaine de personnes venus prendre part à la «Conférence de Matrouz», qui s’est tenue mardi 10 janvier à Jérusalem, et dont l’objectif est de raffermir les liens d’amitié entre Tel-Aviv et Rabat.

Avec des plages étendues, des températures rarement au dessous de 22 degrés, même en janvier, Essaouira mérite le titre de Malibu du Maroc, à quelques heures de vol de la Grande-Bretagne, écrit samedi le +Daily Mail+.

Pour se « faire la main », Stéphane Franco a commencé par gérer  un ryad (villa parfois somptueuse organisée au tour d’un patio central, ici, transformée en  maison d’hôtes) dans la médina (vieille ville de Marrakech).

Sur instruction royale, le vieux quartier de Marrakech a recouvré son nom juif d'origine dans le cadre de la réconciliation du pays avec son identité plurielle. Un chantier sensible mené avec prudence par le roi du Maroc depuis 2011 dont nous parle Jamaâ Baida, directeur des Archives du Maroc.

En dehors des circuits touristiques classiques, la plus jolie cité du Rif ravit par le charme irrésistible de ses ruelles bleues et blanches. S'il est une ville au monde où tout semble être fait pour enchanter les sens du visiteur, il s'agit certainement de Chefchaouen. Elle ne figure pas en tête des destinations marocaines, mais elle vaut résolument le détour.

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