religion

 « Le Machia’h ne viendra que lors d’une génération entièrement méritante ou entièrement déméritante  », ce qui signifie que la venue du Machia’h ne se conçoit que dans un contexte de déchéance ou d’insigne noblesse.

C’est l’un de mes plus grands problèmes avec la religion: considérer que la vraie vie commence après la mort ne fait que dévaluer la vie. Voilà la grande illusion de la religion

Le Chabbat fait son entrée avec des mots d’émerveillement déversés sur un vin riche, pour accomplir le verset « Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier. »

Si Juifs et Chrétiens célèbrent une de leurs fêtes les plus importantes ce 24 décembre, c'est uniquement le fruit du hasard mais certains symboles se croisent.

Quel est le secret de la Parnassa? Que doit-on faire pour ne manquer de rien? Il faut toujours se rappeller de QUI vient notre susbistance: Hachem/D.ieu qui nous demande d'avoir la émouna : en ayant confiance en Lui... Il nous enverra tout ce qu'il nous faut.

On sait tout ce que le Christianisme doit au Judaïsme. L’inverse serait difficile à démontrer; le Judaïsme ne doit évidemment rien au Christianisme. C’est ce qui pose problème dans le terme « judéo-chrétien ».

Dans la tradition juive, la transmission constitue un élément structurant de la permanence de nos valeurs.

La science continue de chercher à comprendre la religion. Et cette fois-ci, elle s'est penchée sur le fonctionnement du cerveau pendant la prière

Pour relater l’histoire qui conduit à ‘Hanouka, commençons avec Antiochus III, le roi de Syrie, qui régna de 3538 à 3574 (222-186 avant l’ère commune). Il avait mené une guerre contre le roi d’Égypte Ptolémée, pour la possession de la terre d’Israël.

En ce jour, l'Éternel étendra sa protection sur les habitants de Jérusalem, et alors le plus vacillant parmi eux sera comme David, et ceux de la maison de David paraîtront à leurs yeux comme des êtres divins, comme des anges de l'Éternel. En ce jour, je m'appliquerai à détruire toutes les nations venues contre Jérusalem.

Yedid Nefesh  sur une melodie Marocaine, par Meni Cohen

Ce texte est une pédagogie pour vous adresser à votre rabbin dans l'axe juste 
et lui permettre de tenir effectivement son rôle dans la Torah.