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Souvenirs

Je n’ai vraiment connu le baiser, le vrai baiser, qu’à l’âge de 13 ans !  Auparavant, je ne connaissais que celui chaud, tendre et pudique de ma mère avant mon départ pour la « petite école » ou celui plus rugueux  et comme détaché de mon père revenant du travail!

Des portraits de marocains d'il y a approximativement cent ans, possédant une humanité émouvante. / Portraits of Moroccans of about a century ago, bringing alive people from a long-gone era in a moving way.

Mes racines remontent à 2600 ans ; mes ancêtres ont contribué significativement à l'histoire et aux civilisations du monde, et ma présence a été ressentie de l'Afrique du Nord au Croissant fertile.

C’était a la fin des années 40 du siècle dernier, à Tétouan. Maman me raconta, chaque fois qu’on parlait d’amitié, ce qui est arrivé à mon père, commerçant, décédé en 48.

Né à Fès en 1947 d’une mère marocaine et d’un père juif, ce psychanalyste est aujourd’hui conservateur du Musée d’art  juif marocain de Bruxelles. Grand passionné d’art, c’est dans sa cave, son endroit secret à lui, que nous le retrouvons.

Cette fois-ci, nous nous dirigeons vers le lac de Dayet Achlaf, dans la belle région d’Ifrane située dans le Moyen-Atlas. Nous roulons de nuit, les préparatifs nous ayant retardés. 

Des son installation a Casablanca, en 1935, il allait apporter son concours a de nombreuses activités communautaires d'ordre social, assumer la présidence de plusieurs œuvres, prendre une part active a la lutte antituberculeuse, participer notamment a la fondation du sanatorium de Ben Ahmed. 

C'est une petite voiture, mais elle est particulièrement spacieuse pour son époque et ses dimensions extérieures. La Renault 4CV – surnommée la « 4 pattes » mais aussi « la motte de beurre » à cause de sa forme et de la couleur jaune de ses premiers exemplaires. Modele TRES populaire au Maroc.

La Hippie m’avait écrit  pour me dire que j’allais avoir an offspring (un enfant), Qu’elle n'avait besoin de rien, ni de moi, mais elle voulait que je le sache. Ah ouili ouilli!!!!..Une nuit ! Et c'est la conception immaculée. 

Après le triomphe du Génie du Christianisme, Chateaubriand part en Terre sainte durant les années 1806 et 1807, "la Bible et l’Évangile à la main" pour se documenter en vue de l’écriture des Martyrs. Il publie ses notes de voyage dans l’Itinéraire de Paris à Jérusalem (1811).

Le voyage s'avère un véritable pèlerinage. Il rencontre des amis d'enfance de son père qui lui font visiter les quartiers où ils ont grandi, le cimetière où est enterrée sa soeur morte accidentellement à l'âge de 17 ans et le quartier juif de Fès où ne vit plus aucun Juif.

En 67, dans mon quartier à Rabat, il restait encore quelques familles marocaines de confession juive.  Il y avait Clara notre voisine, Simon le tailleur, Jacqueline la coiffeuse et Maurice! Ce dernier rasait les murs à longueur de journées. Il ne s’adressait qu’aux passants juifs pour quêter quelques sous.

Le mellah de Mogador, avec une surface de 18 600 m2 hébergeait au début de sa construction une population très réduite. Attirés par la prospérité de la ville, des juifs des régions du sud, qui avaient fui les famines, les guerres tribales, les épidémies, s’y étaient pressés, nombreux. 

Scolarité de courte durée, puisqu’en 1842, à l’âge de 17 ans, Daniel Iffla entame sa vie professionnelle en qualité de grouillot, auprès de l’agent de change Moreau. S’initiant aux règles et subtilités de la Bourse, il intègre très rapidement le cercle fermé des financiers d’origine séfarade (Moïse Milliaud, Jules Mires, Félix Solar, Emile et Isaac Pereire, etc…). 

Le mouvement de rotation de la Toupie est obtenu grace à un Lacet que l’on enroule autour de la partie conique, Le « Cou » créé entre le « clou » et le corps en bois sert à empêcher le Lacet de glisser et l’enroulement de se défaire.

Le premier devoir de mémoire ne serait-il pas  finalement de restituer son nom au Judaïsme marocain ? Une génération s'y consacre, et c'est tant  mieux. Maxime Ben Haïm lui, fait mieux. Il l'illustre avec amour et grand talent.

Marrakech la magnifique s’étirait comme un chat. L’or et la lumière du soleil levant éclairaient faiblement l’ocre  de la terre rouge et tout semblait briller d’un éclat surnaturel, inouï.

Le champ d'action était énorme, car vaste était la carte de la souffrance juive, qui s'étendait de la Russie au Moyen -Orient. Mais les regards de l'Alliance, comme ceux duBoard of Deputies, se portèrent d'abord sur le Maroc et en premier lieu sur Tétouan

Que reste-t-il aujourd'hui de l'immense patrimoine juif au Maroc ? En sillonnant le pays sur les traces des communautés perdues, le passé se mêle au présent dans des images colorées et évocatrices.

Après une rapide présentation de l’oeuvre de l’Alliance israélite universelle, le film suit le parcours d’un instituteur chargé de créer une école dans un village de l’Atlas marocain. 

A ceux qui s’tapaient la Kémia

Fèves au kamoun, pépites, popcorn et zitounas. 

Mon petit frère Edmond Mimoun Assouline. zl. affrontait une Maladie traître et impitoyable. La Maladie de Charcot. C’était un jeune homme de 48 ans, en parfaite santé.

Les frères Nacash ont fait rejaillir la chaleur immobile des villes blanches, les chagrins et les fêtes sous le soleil, les rires d’enfants dans les ruelles »

Fille du Soleil du levant,
Enfant du pêcheur sur la plage

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