Plus de 900 juifs allemands embarquent le 13 mai 1939 sur leSaint-Louis pour échapper à la barbarie nazie. Ils naviguent d’abord vers Cuba pour rejoindre ensuite les États-Unis…
À l’occasion de la journée de la Shoah, auxquelles nos pensées iront, et non l’holocauste, bien que bon nombre se plaisent à employer ce terme et que bien que nous y sommes allés comme des bêtes à l’abattoir, sinon que le sacrificateur, plus communément appelé « shorêt », prendra mille précautions pour épargner que la bête ne souffre pendant l’abattage.
Shimon Ohayon , député Yisrael Beitenou qui a passé son enfance au Maroc, et professeur à l'Université Bar-Ilan a appelé la Ligue arabe a "accepter sa responsabilité dans l'expulsion d'un million de juifs des pays arabes des pays dans lesquels ils vivaient depuis des millénaires".
Pour la première fois un cadre de haut niveau se dévoile et raconte de l'intérieur les opérations les plus secrètes d’un service mythique : le Mossad. Pour ce faire, il a choisi de rédiger la biographie d’une femme exceptionnelle, qui a marqué tous ceux qui ont travaillé avec elle : Sylvia Rafael.
L'obsession nazie de l'antisémitisme est telle que le gouvernement décide de rationaliser et de radicaliser sa politique. Les mesures discriminatoires sont désormais jugées insuffisantes. Il faut passer à une étape supérieure qui relève de la programmation d'une politique d'extermination. C'est la finalité de la conférence qui se déroule le 20 janvier 1942 dans l'hôtel de police de la Sécurité du Reich à Wannsee.
Sous les deys et les beys les juifs jouèrent un grand rôle dans les échanges commerciaux avec l´étranger. En relation d´affaires avec l´Europe, ils sont des intermédiaires efficaces dans la rédemption des chrétiens capturés par les corsaires barbaresques et réduits en esclavage.
Ce jour-là, une rafle a lieu en l'absence du prince souverain Louis II et du ministre d'État (chef du gouvernement monégasque) Émile Roblot, en vacances en France et non informés, un événement détaillé en février dans un rapport d'experts revenant sur les arrestations de juifs en 1942 et 1944 à Monaco.
Les signes distinctifs que les Juifs ont été obligés de porter tout au long de leur histoire sont divers. Leur origine vient pour une part de marques d'infamie déjà existantes, comme par exemple la rouelle symbolisant les trente deniers de Judas, ou la couleur jaune, associée aussi à Judas
Aomar Boum, an anthropologist at the University of Arizona, did meet Jews growing up in Morocco—that is, once he moved from his small village in the Anti-Atlas mountains to the city of Marrakesh for school.
La loi, proposée par le gouvernement du conservateur Mariano Rajoy, a été adoptée à l'unanimité jeudi et devrait entrer en vigueur en octobre et susciter au moins 90.000 candidatures de Juifs séfarades dans le monde, selon une estimation officielle.
Question : Quelle différence y a-t-il entre un réfugié juif et un réfugié arabe ? L’un a été contraint de quitter sa maison, ses biens, sa terre par l’usage de la force, par la destruction et l’anéantissement. L’autre a été déplacé de quelques kilomètres sous les ordres des chefs militaires arabes, le temps de détruire le foyer national juif autonome.
En fait, on doit la pénicilline non seulement à Alexandre Fleming qui, contrairement à ce que l’on pense, ne l’a pas «découverte» mais à la suite d’heureux concours de circonstances, accompagné de beaucoup d'efforts et d’années de recherche effectuée par de nombreux scientifiques, des deux côtés de l'Atlantique.
Loin de moi la volonté de dresser un portrait 100 % élogieux de la condition juive en terre d’islam. D’ailleurs mes ancêtres ne savent que trop bien la complexité d’avoir vécu en minorité dans cette région. Comme ils le répètent à l’envie, ils étaient soumis, à l’instar des chrétiens, à un statut spécifique, celui de « dhimmis ».
Pendant plus de mille deux cents ans, juifs et musulmans ont cohabité au Maroc et coopéré à l'épanouissement de ses richesses culturelles et artistiques. Cet ouvrage témoigne des imbrications et des sensibilités qui, en terre marocaine, se reflètent dans la culture et l'art juif
La présence arabe en Espagne, entre le milieu du VIIIe siècle et le début du XVIIe, est l'un des chapitres les plus passionnants de l'histoire européenne du point de vue des échanges entre les cultures.
Marseille, alors que la France est sous l’Occupation. Suzanne Cohen, une jeune femme juive et son fils Sacha partent se réfugier en Corse. Arrêtée à son arrivée sur l’île de Beauté, elle est séparée de Sacha qui, grâce à la solidarité des insulaires, est mis en sûreté.
Notre monde en 2 minutes, présentant le début de notre histoire au stade larvaire jusqu'à aujourd'hui, en passant par les guerres, les découvertes technologiques et les diverses avancées que l'être humain a pu accomplir ces dernières décennies.
Lieu de mémoire. Lieu du supplice. Lieu du crime. Lieu de génocide. Lieu de barbarie. Comment qualifier Auschwitz ? Je le dis : on sort sonné d'une journée passée au camp d'Auschwitz à condition d'y venir avec la seule envie d'apprendre l'histoire, de comprendre la réalité et, surtout, d'y aller avec un minimum d'empathie pour les victimes.
Personnages de légende, mais aussi hommes déterminés, Massinissa, Jugurtha, Juba 1er, Juba II et Ptolémée n'eurent d'autre désir, d'autre ambition, que de s'affranchir de l'occupant et de donner, au fil des siècles, une identité à leur peuple.
La petite fille en question a survécu et a aujourd’hui 80 ans. Elle s’appelle Hessy Levinsons Taft. Elle a notamment raconté en détail son histoire au United States Holocaust Museum.
La première trace du mot « sépharad » se trouve dans la Bible pour désigner le continent ibérique. à partir du milieu du XIVe siècle, on désigne par ce terme les Juifs vivant en Espagne.
Le gouvernement portugais a donné son feu vert pour que les descendants des juifs expulsés du Portugal, il y a cinq siècles, puissent acquérir la nationalité du pays. La fin d’un long processus.
J'ai perdu ma mère et ma sœur dans la chambre à gaz d'Auschwitz-Birkenau et mon père est mort désespéré, en juillet 1945. Moi-même, j'avais 11 ans quand, le 17 mars 1943, les nazis m'ont pris, jeté dans un cachot, la cave de la Gestapo avenue Louise à Bruxelles, puis dans une grande prison, la Caserne Dossin à Malines, le Drancy belge.
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