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Certains se battent, d'autres font des dons. Nous nous sommes sentis impuissants, et nous voulions montrer au peuple israélien que nous ne l’avons pas oublié – ou aux 1 200 personnes assassinées le oct. 7. Ils sont dans nos cœurs », a déclaré Charlie Taieb, créateur de Minyan Everest

De l'argile à la mosaïque, quel doigté !!!!! un Art magnifique qui se fait a la main et qui vous enchantera !

Un documentaire approfondi cible l’intolérance et la persécution à l’égard des Juifs bien avant l’affaire Dreyfus à la Shoah. Il est étayé par les témoignages d’une pléiade d’historiens, de psychanalystes, d’anthropologues et de théologiens. Tous décryptent la construction de la haine des Juifs, ses motivations religieuses, politiques ou économiques.

Cette recette nous vient directement du patrimoine culinaire juif marocain. Tirée de l’ouvrage de Maguy Kakon, elle exige toutefois un peu de technicité, mais le résultat est bluffant.

Une très belle jeune fille n'arrive pas à trouver de mari, alors qu"elle a déjà 35 ans. Elle a pourtant toutes les qualités, en plus d'un physique de rêve, mais un seul défaut: elle a une haleine épouvantable avec une odeur d'oignon macéré...

Trois symboles puissants se rencontrent dans notre discussion.
La lecture de la Foi Monothéiste universelle représentée par le Décalogue, déclarée par Moise, le Prophète associé au principe Divin de la Loi.

Le 30 mars 1912, la France imposait la signature du traité de protectorat au sultan Moulay Hafid, representant le Maroc. L'évènement a coincidé avec l'arrivée du célèbre résident général Louis Hubert Lyautey, surnommé Sidi Lyautey. L'historien Daniel Rivet revient sur ce personnage dont le passage continue de fasciner les Marocains un siècle plus tard.

Pour ceux qui s'intéressent à l'actualité politique internationale, les jours qui ont suivi l'attaque du 13 juin menée par Israël contre l'Iran se sont traduits par une vérification addictive du smartphone pratiquement à chaque heure en vue de connaître le dernier rebondissement.

.« La Bible ne nous parle pas des Juifs, elle nous parle des Hébreux. Le Juif c’est un Hébreu en exil, mais l’exil a duré tellement longtemps qu’on a fini par inverser les évidences d’identité, et à considérer comme normale une identité anormale, qui a toujours eu vocation à être provisoire et qui est destinée à disparaître. Le Juif est un Hébreu à l’indice de telle ou telle nation, alors que l’Hébreu est un Juif à l’indice de l’universel. Le Juif doit retrouver les racines de son identité, qui ne sont pas juives mais hébraïques. Pour cela il doit rentrer chez lui, au « pays des Hébreux », en terre d’Israël. » (Rav Leon Yehuda Askenazi)

Action de grâce après le repas pour Remercier Celui qui pourvoit à notre subsistance

Ceci est un extrait du film israélien "Prendre Femme" de Ronit Elkabetz dans lequel on entends le dialecte judeo-marocain, la variété de dialecte arabe parlée par les juifs marocains.

Le judaïsme prétend qu'à chaque personne correspond un "mazal", littéralement: une chance. Le mazal est la personne "qui nous est destinée". On devrait dire "celle qui nous est le plus destinée". Le mazal est la personne avec qui nous allons réaliser le but de notre vie.