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Litterature

Marquée par « La nuit », le témoignage de son expérience concentrationnaire, l’œuvre d’Elie Wiesel, entre Kabbale et humanisme, est marquée par la quête de Tikoun - réparation.

Il est urgent de transmettre les fondements de notre identité. Le problème de notre civilisation est qu’elle ne sait plus ni transmettre ni quoi transmettre. Les jeunes ignorent - et pas seulement eux - l’importance de la mémoire. Le judaïsme est confronté aujourd’hui à une grave crise d’identité

Entre rimes, vers, rythmes, proses, jeux et métaphores, la poésie est une symphonie humaniste des mélodies de la vie, un voyage spatio atemporel vers l’inconnu ou l’infini, vers l’au-delà ou l’eau de la vie, vers ce qui n’est pas encore et ce qui reste à définir. 

« Le Dernier Kabbaliste de Lisbonne » s'ouvre en avril 1506. En pleine Inquisition, les membres de la communauté juive de Lisbonne sont contraints à se convertir au catholicisme, ceux qui résistent sont exterminés. La terreur est partout. Au cœur des massacres, on retrouve dans une salle de prière clandestine les corps nus d'Abraham Zarko, le grand kabbaliste de Lisbonne, et d'une jeune inconnue.

Comme elle se définit par sa langue et ses croyances, chaque société se définit par sa nourriture, sa cuisine et ses manières de table. De nombreux travaux ont révélé ce rôle de la nourriture comme marqueur de l’identité individuelle et culturelle. 

Il y a des textos qui savent faire bondir les cœurs, échauffer les esprits, exciter un désir. Il en est qui font mal, et d’autres qui déclenchent des larmes. Une relation entière peut basculer sur un seul message. Un amour peut commencer par sms, lorsque par facilité, on s’écrit enfin tout ce que l’on n’osait pas se dire. 

Il y a 100 000 ans, la Terre était habitée par au moins six espèces différentes d’hominidés. Une seule a survécu. Nous, les Homo Sapiens.

Ici, le thème est l’amour et Sigmund Freud livre une réponse simple, pleine de justesse, à sa fille sur l’apprentissage d’un tel sentiment. Apprendre à aimer n’est pas une mince affaire !

Une fable de Jean De La Fontaine qui s'avere etre une metaphore parfaite pour illustrer comment l'Europe se comporte envers Israel.

Raphaël Devico publie aux Editions Biblieurope, un livre qui va faire date dans l’histoire de la communauté juive marocaine et au-delà, tant à l’intérieur du Royaume qu’à l’étranger, sous le titre : «Juifs du Maroc, des racines ou des ailes ?»

La cérémonie du mariage juif reste un domaine secret et méconnu.  A travers quelques 400 questions, Katie Bisraor Ayache nous installe sur le chemin de la découverte et de la compréhension, avec un livre intitulé "LE MARIAGE", édité par Pardess Créations.

Le livre propose une analyse les relations stratégiques entre Israël, la Chine et les autres pays d'Asie, sous un angle économique, historique, culturel et spirituel. 

« Pauvres hères, gueux ou bourgeois », les Juifs vivent depuis des siècles en terre de France. 

A Haïfa, en 1948, quelques semaines avant la création de l'Etat d'Israël, Rachel la juive tombe amoureuse de Fouad, son voisin arabe.

Rachel Shalita est née en 1949 au kibboutz Tel-Yossef, un an après la création de l’État d’Israël. Elle vit à Tel-Aviv. Spécialiste d’éducation artistique et de communication visuelle, elle enseigne à l’école d’art Beith Berl. Elle est auteur de nouvelles et de pièces de théâtre.

Oui, c'est un livre de musiques, de mouvements, de couleurs, c'est une épopée cinématographique où l'on rêve de David Lean comme réalisateur. Autant le dire d'entrée, Hans et le petit chaperon rouge est un ouvrage pour tous, limpide, facile à appréhender, très distrayant et instructif mais cependant d'une extrême complexité. 

Selon des révélations historiques, conservées précieusement par un membre de la famille Belisha de la communauté juive de Mogador, Messoda Ben Elisha serait identifiée à Lalla Messa’ouda, mère ou nourrice du sultan

Elle a collecté ici les récits courts sur les Juifs en terre d'Islam dans la Méditerranée qui va du Maroc à la Turquie. Le Maghreb français a la grande place : Tunisie, Algérie, Maroc. Des écrits sur l'enfance, avant que ne survienne l'exil, après la décolonisation.

Léon Blum était-il un personnage belliqueux, efféminé, incapable de courage ? Son arrivée au pouvoir en 1936 a-t-elle précipité la France vers le chaos ? Ou était-il au contraire un fervent patriote, qui a donné un souffle au socialisme, et dont la fidélité à la patrie a été absolue ?

« Pleurer sa mère, c’est pleurer son enfance. L’homme veut son enfance, veut la ravoir, et s’il aime sa mère davantage à mesure qu’il avance en âge, c’est parce que sa mère, c’est son enfance.»

À une époque où il est de bon ton de remettre constamment en question la légitimité juive en Israël, la découverte d’un ouvrage historique capital sur cette question, écrit au XVIIe siècle, apporte un nouvel éclairage de la plus haute importance.

David Sarfaty, juif sépharade élevé au Maroc, est amoureux de Alia Stebi qu'il avait rencontrée lorsqu'ils étaient tout deux enfants à Casablanca. Bizarrement, elle a tardé à le rejoindre à New-York, où il travaille chez Meryl Lynch. 

Pour immémorial qu'il soit, éternel et sans cesse mutant, l'antisémitisme est aujourd'hui revendiqué pour l'essentiel par "des idiots, des illettrés, véritables crânes rasés de la pensée

Profondément marquée par l’attentat de Charlie Hebdo mais aussi celui de l’hyper cacher, Brigitte Stora remonte dans la chronologie pour souligner les étapes d’un long divorce entre attention à l’antisémitisme et gauche française.

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