histoire

Au début du XVIIIe siècle, le Maroc répondait à la croissance de la puissance anglaise en Méditerranée ; Ali b. Abd Allah al-Ḥamami, l’un des plus puissants ministres du sultan Moulay Ismail, a tenté de coopérer avec les Anglais afin de gérer leur influence et de consolider sa propre position politique. Cela leur a offert un moyen potentiel de surmonter les obstacles

Évoquant ses souvenirs avec Corinne Bensimon, dans la série « Grands entretiens », Benjamin Stora revient notamment sur son enfance juive à Constantine – dans un monde qu’il a vu disparaître après 1962 –, sur son engagement militant après Mai-1968, et sur ses choix d’historien.

 L’émirat ottoman du début du XIVe siècle devient un véritable empire au XVe siècle. Les Ottomans prennent Constantinople en 1453.Au XVIe siècle, ils conquièrent le sultanat mamelouk d’Égypte et de Syrie-Palestine (1517) et s’installent progressivement au Maghreb.

La première apparition des grandes colonies juives sur le littoral africain date de l’an 320 av. JC, lorsque Ptolémée Soter, fondateur de la dynastie des Lagides, envahit la Palestine et transplante plus de cent mille captifs juifs en Afrique. 

Si l’appartenance de la Sicile à l’Occident peut aujourd’hui sembler aller de soi, elle n’en a pas moins constitué de 831 à 1071 un des hauts lieux de développement de la culture musulmane. Loin des préoccupations politiques de l’Europe, elle fut alors l’objet d’une lutte d’influence entre le califat abbasside de Bagdad, l’Empire byzantin et les Fatimides d’Egypte. 

Aujourd'hui, pour la septième année consécutive, l’État d’Israël et les communautés juives du monde entier commémorent la Journée dédiée au souvenir de l'expulsion des Juifs des pays arabes et de l’Iran. A cette occasion, Jean-Pierre Allali, vice-président de la JJAC (Justice for Jews from Arab Countries), répond à nos questions.

Ce lieutenant-colonel français, juif casablancais mort il y a cinquante ans (11 mai 1967), « touche-à-tout d’un incroyable talent et à la vie accomplie, est un peu un oublié de l’histoire », raconte le Marocain Driss Ghali, qui vient de lui consacrer une biographie.

Du nom d'Isaac Adolphe Crémieux (de confession israélite), chef du Parti républicain et ministre de la Justice dans le gouvernement de Défense nationale, qui a succédé au Second Empire, le décret marque les prémices de la fracture entre les deux communautés algériennes, juive et musulmane, ces derniers conservant leur statut d'indigène…

Les juifs font partie intégrante de l'histoire culturelle, cultuelle, économique, sociale et humaine du Maroc. Il ne s'agit pas ici d'opinions mais de faits empiriques fidèles à l'histoire du royaume. Malheureusement les livres d'histoire marocains du pays que j'aime tant ne le mentionnent pas.

Elle était commerçante, dirigeait la banque de Casa Mendes-Benveniste (les noms de famille de sa mère et de son oncle, son futur mari) et a également travaillé comme diplomate et philanthrope , et à ce titre, elle est également considérée comme un sauveur de son peuple.

Voici un homme qui, n'ayant exercé l'autorité de l'État que quelques semaines en 1938 sous l'égide de Léon Blum, puis de 1943 à 1945 dans la mouvance de Charles de Gaulle, et huit mois en 1954 et 1955 au sommet des responsabilités, a su néanmoins s'imposer comme le symbole d'une conception de la vie publique, démontrant que l'action politique n'est pas avilissante par nature, ni le pouvoir pervers par essence.