Maroc

Rien ne le prédestinait au monde de l’entreprenariat. Réda Berrehili a commencé par créer ses propres sites étant enfant. Aujourd’hui, il est devenu serial digital entrepreneur.

Seuls 2.200 juifs habitent encore au Maroc, dont une majorité à Casablanca, contre près de 250.000 dans les années 60. Au même moment, les juifs marocains constituent la plus grande communauté juive du monde arabe, à raison d'environ 350.000 âmes. 

Les religions, la loi et la société sont souvent d’accord pour rejeter les mariages interconfessionnels. Ils sont pourtant quelques uns à briser ce tabou et choisir de vivre l’amour envers et contre tous. 

Je suis né à Rabat et j’ai vécu au Maroc, à Casablanca, jusqu’à l’âge de 18 ans. Ma mère est née à Fès, de parents juifs marocains de longue date et mon père à Meknès, de parents juifs français d’origine algérienne. Mes parents sont médecins et j’ai eu la chance de vivre une belle enfance au Maroc et d’avoir une excellente éducation au Lycée Lyautey. 

Ce congrès connaitra la participation du Président et fondateur du centre de la Culture Judéo-Marocaine (CCJM)- BRUXELLES, l’Association Notre caravane d’Afrique du Maroc et Guinée, l’association «Marocains Pluriels», des experts, des journalistes et des psychanalystes.

Tanger est dotée d'une histoire riche et d'une géographie unique. La beauté de son site et de sa lumière en ont fait une source d'inspiration pour des générations d'artistes parmi les plus grands.

A défaut d’organiser le Mondial de football en 2026, le Maroc a accepté de recevoir l’an prochain les Jeux Africains. Le royaume remplace la Guinée équatoriale, initialement désignée pour accueillir l’événement continental.

C’est ainsi que SM Mohammed VI avait pensé, en février 2003, ce qui allait devenir 18 ans plus tard, le plus grand complexe portuaire d’Afrique. Un chantier de règne qui a permis au Maroc de se positionner, en Afrique et en Méditerranée, comme un acteur portuaire et industriel de tout premier plan

Un film de Kamal Hachkar. La Haggadah de Pesah, en tamazight de l'atlas sud-marocain

Joseph Tedghi, professeur à l’Institut national des langues et civilisations orientales (France), a expliqué dans un exposé sur la littérature judéo-arabe du Maroc, que les juifs ont développé au Maroc une littérature judéo-arabe qui visait "un public plus populaire", parallèlement à une autre d’expression hébraïque destinée essentiellement aux milieux lettrés.

Le contact social et les transactions économiques entretenus entre juifs et non juifs à travers l’histoire, ont crée une image stéréotypée présentant les juifs comme étant hypocrites, menteurs, lâches, opportunistes, cupides, usuriers, mercantiles, et surtout avares. 

En jetant son dévolu sur un tapis, uniquement ébloui par les couleurs et les matières, on ne s'imagine pas à quel point l'on devient le dépositaire d'un fragment de l'un des symboles les plus forts de l'Orient.